如何评价一个人的社会地位和历史贡献？中华民族的传统标准是：“立德以垂世范”，“立功以垂世则”，“立言以垂世教”。就是说，判断一个人对社会的贡献，首先是看他是否具有堪为世人楷模的高尚品德，第二是看他是否建立了有利于国家民族的功业，第三是看他是否提供了超越前人的理论。华夏先人认为，“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽”。立德、立言、立功被称为“三不朽”，具备其中一条即可永垂不朽，三条皆备乃是人生最高境界。古往今来，达到这个境界者，为数不多。
中国共产党领导的人民革命战争和反侵略战争，创造了世界战争史上的奇迹，锻炼和造就出一批杰出的将帅，粟裕是其中出类拔萃者。他为国家为民族立下了赫赫战功，他创造了光辉的军事思想和高超的指挥艺术，他为世人留下了品德高尚的光辉榜样。他既是无产阶级的革命家、杰出的军事家、战略家，也是中国军人的楷模，堪成为达到人生最高境界、死而不朽的人物。
粟裕生活在二十世纪的中国，在特定的社会历史条件下，在中国人民革命战争和反侵略战争实践中，在党和人民的集体奋斗中，他由一个普通侗家子弟锻炼和成长为无产阶级革命家、杰出的军事家、战略家，走过了一条奇特的发展道路。
少年时代，他生活在“无湘不成军”的湖南，特别是民风尚武的湘西，立志做一个为民除害的剑侠，决心拉一支保护老百姓的好队伍。在第一次大革命的洪流中，他参加中国共产党领导的学生运动，确立了为共产主义事业奋斗的理想。在蒋介石制造的“白色恐怖”中，他认识到“不拿起枪杆子，打倒新老军阀就是一句空话”，毅然投笔从戎，参加了中国共产党领导的革命军队，经历了从南昌起义到十年内战、八年抗日战争、三年解放战争以及保卫新中国的历次战争全过程，经历了人民军队从无到有、从小到大、由弱到强的全过程，经历了毛泽东军事思想从形成到丰富发展的全过程，从学兵一步一个台阶地上升为全军总参谋长、中央军委常委、全国人大常委会副委员长，积累了各个层次各个方面的实践经验。在战争年代，他长期担任战略区主要领导人和野战军主要指挥员，同国内外敌人进行了从游击战到运动战、正规战各种形式的战争，频出奇谋，善用奇兵，屡建奇功，提出了许多具有远见卓识的战略性建议，指挥了许多在中外战争史上大放异采的巧仗、硬仗、大仗，对夺取人民革命战争和反侵略战争的胜利作出了独特的贡献。新中国成立以后，粟裕进入全军最高统帅部，先后担任副总参谋长、总参谋长7年。在新的历史条件下，他坚持运用唯物辨证法处理军队建设和国防建设的种种问题，对新中国的国防现代化和军队现代化作出了开拓性的贡献。不幸的是，在1958年的军委扩大会议上，无端受到错误的批判，被撤掉总参谋长职务，并且因此长期受到不公正对待。在“文化大革命”中，又受到林彪、“四人帮”的打击迫害。在长期身处逆境的条件下，他依然抱定对党负责、对人民负责、对祖国负责、对历史负责的态度。坚持不懈地从事分配给自己的工作，积极探索现代条件下人民战争的特点和规律，同军事领域里的唯心主义形而上学作斗争，对国防建设和军队建设提出了许多具有真知灼见的建议，为在新的历史条件下坚持和发展毛泽东军事思想，发展新中国的军事科学，进行了坚持不懈的努力，作出了超越常人的贡献。
