《大话西游》里的经典对白:“人是人他妈生的,妖是妖它妈生的。”这一带点喜剧效果的对白,其实分明在告诉我们,芸芸众生,生命皆可贵,妖如此,动物亦如此——日前,我国首部《中华人民共和国动物保护法》规定,虐动物致死也要负刑事责任。
然而,这部强调“动物福利”的法规,却引来质疑,有人极力赞同——狗也是狗它妈生,人类没有资格乱挥打狗棒;也有人认为,太小题大做,难道以后不吃肉了?

狗身权利和人权一样高贵

狗身权益,猫身权益也是不能忽视的。不仅不能忽视他们的生命权益,更不能忽视他们的“心神”。俗话说,兔子急了会咬人。你要是真把猫狗惹急了,咬人还不是早晚的事情。古人讲,天人合一。俗语说,就是人要和自然万物和谐相处。既然,你选择了与动物称为亲密的伙伴,何不开开心心的和谐相处呢?详细>>

文明社会 尊重珍爱动物

动物是有丰富感觉的生命体,所以我们必须以文明的方式尊重它们,并感知它们的苦乐。同样,无论让动物为人提供食物,还是让它们为科学而献身,抑或是关在动物园供人们参观,都需要给予它们较好的条件和最接近它们自然生存状态的环境。你可以不喜欢动物,但你无权伤害你身边的每一个动物,每一个生命都有自由呼吸的权利。 详细>>

“虐动物致死负刑责”是和谐自然观

要想让“动物福利”意识真正扎根人心,成为社会文化,只有对虐待动物者,对各种残忍行为处以严肃刑罚。让残忍违规者承受重大的经济成本,甚至锒铛入狱。如此,残忍行为就能得到遏制。善待动物等动物福利意识才能逐渐养成。“虐动物致死负刑责”的法律如果得到了真正落实,这种尊重动物的良好社会文化、和谐景观也能自然涌现! 详细>>

内地首部动物保护法基本完成 虐动物致死负刑责

我国首部《中华人民共和国动物保护法》(建议稿)已基本完成,目前正在进行最后的修改。如果该法获得通过,像陕西汉中大规模扑杀动物的行为将受到法律制裁。据了解,我国涉及动物保护的法律仅有《中华人民共和国野生动物保护法》。但这部法律主要针对反走私、反盗杀等违法行为,并没有考虑“动物福利”问题,且被列入保护范围的动物种类有限。 详细>>

“兽道”不能高于“人道”

制定《中华人民共和国动物保护法》,以立法的形式保障“动物福利”,的确是社会文明进步的标志。可是,如果立法后,像汉中打狗这样的防疫行为,也被视为侵害“动物福利”的违法行为,则明显有将“兽道”置于“人道”之上的倾向。 详细>>

如此重视动物福利是不是太矫情

虐待动物致死要负刑责,农村那些白刀子进,红刀子出的屠户,想必都要进班房了,因为要吃肉的缘故,杀猪的手法实在太不人道了!我突然有个主意,如果你想吃狗肉,而不想被罚款或领刑的话,要以善待动物,而不是虐待的心态,一刀结其性命,同时以哀悼的表情,将其皮毛拔净,烹饪食之。 详细>>

保护动物,医治人的心病是关键

动物还是人类不可或缺的朋友,伤害和虐待动物的行为是应该受到制止和惩罚的。可最关键的问题是,我们首先应该教会大家如何排解工作和生活中所面临的巨大压力,如何正视不断发生的挫折和困难,从而以一种积极乐观向上的心态面对挫折和打击,否则即便《动物保护法》制定的再怎么严厉,依然无法保护动物们的“合法权益”。详细>>

陕西汉中近3万狗被杀 学者呼吁为动物福利立法

“汉中屠狗事件中很多网友称要保护的"狗权",就指的是动物福利。而且很多人已经感受到了动物福利层面立法的缺失给社会发展带来的压力,这是社会文明进步的象征。”西北政法大学动物保护法研究中心主任孙江认为,很多国家把动物保护法称为动物福利法。动物福利法的理念是尊重生命,善待动物,不虐待动物,人与动物和谐相处。 详细>>

狗是狗它妈生的,潜台词是“都是孩子它妈生出来的孩子,就值得我们保护”,这是一种意识。现实中我们有时或不能不打狗——比如说无奈于狂犬病,还比如我们不能不吃肉,然而,这与保护动物、提倡动物福利并不相悖,这就亟需我们合理的协调好人与动物之间的关系。 【调查:你怎么看待“虐待动物致死者负刑责”?】

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