“五四”对传统的“破”与“立”
《瞭望东方周刊》:今年是“五四”运动90周年。学界历来有不同的看法，一种认为“五四”彻底反传统造成了文化断裂，第二种认为“五四”对传统的批判还不够彻底，第三种认为“五四”反对的是儒家传统文化中比较僵化、腐朽的方面。
易中天:不好简单这么说。“五四”先驱们面临的是一个非常现实的问题——就是救国。因为自从1840年鸦片战争以后，我们民族饱受屈辱和蹂躏，因此，有一个很迫切的课题就是如何应对。开始说我们武器不行，买，还是败了；然后说制度不行，改，变成民国了，共和国了，怎么还不行啊？
（于是）鲁迅先生他们提出来:人心有问题，文化有问题，国民性有问题。那么国民性怎么出的问题？是被孔家店给弄坏了，这才有了打倒“孔家店”。而在那个时候，出于救国的现实需要，有一个策略，想开一扇窗户，你得说我要敲掉一堵墙。你想开个门，得掀掉房顶。矫枉必须过正。所以那个时候先来冲他个稀里哗啦。我认为当时是这样一个情况。
但是，即便如此，“五四”也不可能造成文化的断裂。我是不承认文化断裂这个说法的。就算断，也是藕断丝连。正所谓“洋装穿在身，我心依然是中国心”，改不了的。
至于说对传统批判得不够，这个很难讲，要把“五四”人物的著作都看一遍，才能判断批判得够不够。
只能说这是一个长期而艰巨的工作。尤其是要做到有破有立，非常困难。
《瞭望东方周刊》:“破”什么？“立”什么？
易中天:依照我的观点，就是“破”（传统文化里）那些不符合人性的东西。
比如伪道德，应该说“五四”和“五四”以后破了不少。比如男尊女卑——我倒是觉得这方面成果比较大。很多人说，很遗憾，我们党和国家领导人中只有几个女的。我倒是对这个事情比较乐观。
从最近几年的高考情况看，女生普遍比男生考得好。到学校后，又是女生比男生学得好。至少在目前的传媒界是阴盛阳衰，这恐怕是个不争的事实和不可逆转的趋势。有次我在某地接受群访，清一色女记者，最后好不容易来个男孩，还坐在边上，自己就把自己边缘化了。“百家讲坛”四个执行主编现在有三个女孩。所以我觉得这一条至少做得比较好。至少从我这代开始，包括我的下一代，都是独生子女，还都喜欢生女孩。
问题比较大的是在农村。
还比如说“孝”。我还是主张把“孝”还原为它本来意义——爱。而且我不赞成“孝顺”的说法，我主张“孝敬”。不是说长辈说的就都是对的，真理面前人人平等。我的提法是孝而不必顺，也不是说一定就不顺。但是，即便不顺，也要敬，不能硬邦邦地顶回去。
《瞭望东方周刊》:这个在“五四”的时候也被“破”了？
易中天:是啊，不破不行啊。一个很明显的事例是，父母一定要让你和一个不喜欢的人结婚，你结不结？胡适先生还写过一个这样的话剧。因为男女青年由相爱走到一起结为夫妻，这是符合人性的，而父母之命、媒妁之言是不符合人性的，是伪道德。破这些伪道德是“五四”留给我们的精神遗产之一。
《瞭望东方周刊》:那你今天到底如何评价“五四”呢？
易中天:“五四”是中华民族走向现代、走向世界、走向新生的里程碑。
