华人圈称他“梁大侠”
不担忧武侠接班人
在澳大利亚期间，梁羽生曾参与筹建位于悉尼卓士活的“中华文化中心”，又与一些华裔专家和知名学者在当地组织了“十圆会”。大家每周四定期交流文学心得及探讨国内外大事，圈内人亲切地称他为“梁大侠”或“陈师傅”。
对于当今一些新武侠小说，梁羽生晚年表示“未曾读过，不敢置评”。但他又说，有些人对接班人的问题感到忧虑，自己倒是比较乐观的:“中国有超过十一亿人口，有那么多武侠小说的读者和作者，他们碰上的又是一个丰富多彩的、千年难遇的、新旧交替的时代。这些因素加起来，虽然也不一定就能产生伟大的武侠小说作家，但根据数学上或然率来推算，它的可能性是很大的。我想起一首中国的诗:‘李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。’现代人的生活节奏比古人快得多，因此我改了一个字，改‘百’为‘十’。这也是我对年青一代中国武侠小说作者的期望。”
对于“武侠”的概念，梁羽生有自己的观点:武是一种手段，侠是真正目的。梁羽生曾强调，“宁可无武，不可无侠。动辄出拳是低层次的武侠观，真正的武侠精神是，武不在了，侠仍永存。”在他笔下的100多个人物中，梁羽生称自己最偏爱的是张丹枫和金世遗，“张比较靠近儒家，心中有一个道德观念，金比较接近道家，他本身没有一个规范，可能会有一些小过错，但本性是善良的，整体还是好的。”
由于梁羽生家人希望对后事低调处理，因此许多悉尼梁羽生的书迷近几天只是在论坛上用诗词进行悼念。据悉，悉尼文化界已经表示会在近期推出一些悼念活动。一些书店也迅速推出梁羽生作品专柜，方便书迷选购。他的作品会一直流传下去。
梁羽生著述
梁羽生于1924年3月22日出生于中国广西蒙山县一个书香门第，原名陈文统。曾在岭南大学求学，后南迁香港，供职于《大公报》。自1954年在《新晚报》上连载第一部武侠小说《龙虎斗京华》起，此后30年间共有《萍踪侠影录》、《白发魔女传》、《塞外奇侠传》、《七剑下天山》等35部小说作品问世，共计1000万字，被誉为新派武侠小说的开山鼻祖。除武侠外，梁羽生还写散文、评论、随笔、棋话，笔名有陈鲁、冯瑜宁、李夫人等，著有《中国历史新活》、《文艺新谈》、《古今漫话》等。
梁羽生的功绩，在于开了武侠小说的一代新风。“新派”不仅是他们自命的，也是得到社会承认的。当时武侠小说的地位，犹如流浪江湖的艺人，看的人虽多，却始终算不得名门正派，梁、金一出，局面顿时改观，各大报也都以重金作稿酬，争相刊登，读者也普及到社会各个阶层，港、台、新、马，一时风起云涌，开创了武侠小说的一个新世纪。 （陈枫）
