| [提要] 在互联网时代，一切皆有可能。不管物质产品还是精神产品，山寨制造的本质是草根对精英的挑战。当然，“模仿”只是初级阶段，创新，才是生存发展之道。 |
刘亦菲山寨礼服事件成为本年度最惹眼的时尚山寨事件
山寨制造 不与假冒伪劣画等号
最早的书籍，使用羊皮纸、竹卷等，承载的信息量不大，即使学富五车，那五车所装的内容，也未必有今日百度两个页面所点开的链接来得大。当时，可以上学读书的人就少。后来发明了纸和印刷术，读书不再是少数人的专利，可写书出版传播的门槛依然很高。如今，到了网络时代，台湾的《中央日报》、美国的《基督教科学箴言报》等，相继无法印刷出版，改出网络版。
而个人的某博客，却很可能一夜而红。
“早晨洗头之后头皮很痒，仔细一看：是瓢柔！先泡上一桶康帅傅方便面，抽了一支中萃香烟，解闷。早餐后，穿上报喜乌的外套，含着一块大白免奶糖，下楼！到中国石油(601857,股吧)加油，开发票时才知道人家是‘中围石油’。走进了华朕超市，商品琳琅满目：司口司乐、娃娃哈、下好佳、脉劫、橙多多……哈，还有丑粮液呢！生活多好美好呀，真逗！”王彦章的博客《中国人山寨的一天》被许多报章转载。
“其实，这不过都是些假冒伪劣而已。真正的山寨精神，该是——你行，我也行！”有视频版当年明月之称的韩江雪如此认为。由此，“山寨”也由物质产品生产发展到精神产品生产。
山寨文化人 也有成为精英的可能
“我希望《岳飞三部曲》能被上海文艺出版总社出版，我觉得这是一个大社，有影响力。”韩江雪对生活周刊记者说出了他的愿景。“红尘滚滚一烟波，繁星点点亦作河。浪淘英雄青史恨，古来兴亡趣事多。”这是他小说的开篇词。韩江雪认为岳飞是民族英雄，他需要展现那段精彩的历史，因为那段历史现在很少有人说。自己现在参与的，是百花齐放，百家争鸣。
记者将韩江雪的小说片断发给上海文艺出版总社的编辑。这位不愿透露姓名的编辑认为，粗粗看过，小说并没有特别的新意，历史观点和《说岳全传》差别不大。
对于韩江雪非专业、非学术的身份，复旦大学新闻学院院长助理、青年学者张志安认为，韩江雪为了自我实现，对文化资源的竞争，值得鼓励。“他是借助互联网，进行表达。很多人个性化、个人意识，由于有了公共的表达空间，就成了大家的事情。只是，希望这样的平台里，能够涌现出真正的公共议题，比如房价、信息公开等，推动社会进步。”
“金国之所以能崛起，也有它的核心竞争力——画灰而议，一种早期的民主决策程序。”韩江雪告诉记者，话语权很重要。
其实，只要是肚子里有货，完全可以从草根变为精英。比如韩寒加入了上海市作协，当年明月的书畅销一时，还比如谢泳。谢泳1983年中专毕业，没有受过高等教育，却从边缘到中心，目前主要从事中国现代知识分子问题研究，主要方向是储安平与《观察》周刊。著有《西南联大与中国现代知识分子》，撰写《知识分子思想改造运动史——1951至1952年》。目前他在厦门大学中文系任教。
