南都周刊:有人批评以孟京辉作品为代表的内地舞台剧越来越商业化。
林奕华:不是所有戏剧都需要思考。我的作品应该属于需要思考的类型。
南都周刊:内地观众与香港观众对舞台剧作品的反应可能不一样？
林奕华:内地的观众对于他们没见过的戏剧形式有一定的接受度。没有一部作品会让所有人接受。人常常活在一种孤独的状态，其实戏剧就是要找出这种状态。我常说，我的戏的目标就是打造一面又一面的镜子，有时候在同一部作品里，可能有超过20面的镜子，这就成了一个万花筒，帮助我们看到千变万化的世界，看到自己。
南都周刊:张爱玲的小说很火，但是拍成电影电视剧却很难火。您前后排过六部张爱玲的作品，您怎么看？
林奕华:很多导演还没有真正地跟张爱玲对话，我很在意我是否能有一个对的“形式”与她对话。比如说我接下来要做《小团圆》，我把它当一本回忆录看。如果当作故事书来看，当然不是本好看的书，但它只是写给自己看的，充满了意识流。这本书让我看到一个破碎的家庭，刚好在一个分裂的国家，当两个分裂撞在一起，一个敏感女孩，她怎么认知爱，追求被爱，这是我改编《小团圆》时更有兴趣去表达的东西。
“红了一个林夕，死了很多不是林夕的人”
南都周刊:《华丽上班族之生活与生存》看起来也是在说欲望。
林奕华:做戏剧导演就像医生一样在为这个时代把脉。欲望不只是针对某部戏而存在。这个时代的文化，一直在提醒所有的人，你必须是个VIP。在《华丽上班族之生活与生存》里，讲的正是现代人追求他所以为的是理想的东西，却不知道这些东西不是从自己出发的理想，而是商人告诉他的。举个例子，为什么广东的情歌绝大部分都是关于失恋的？为什么林夕要写那么多主题相同的歌词？因为绝大部分人都失恋过，写歌的人不去写恋爱真幸福的歌，这也是由市场决定的。
南都周刊:您曾说过“林夕给年轻人设计了恋爱”，打算出一本书写写林夕、周星驰这些对香港文化影响深远的人。
林奕华:再过20年后回头看林夕写的歌，其实只有一个题材，那就是，为什么没有人爱我。从某一个角度讲，这是一个时代的氛围。但另外，也可以说他不是一个思想家，如果他是，他早就可以超脱只是提供不同的方程式来满足这个市场的需要。林夕只是在文字和技术上带领了潮流，并没有思想创新。然而，别人很容易把技术学了去。林夕的歌词有一种无力感，是一种宿命。这些歌就像我们去买一些饼干、糖、洋芋片等，里面有非常多的情感味精。当整个市场只会卖一种东西时，其它的可能性就没办法出来。这就是一个保守的社会，一个不尊重多元化发展的社会文化带来的不平等。所有的歌星都希望找林夕来作词，因为他的歌卖得好，这就是市场的绝对主导。所以，我们红了一个林夕，但是我们死了很多不是林夕的人。
南都周刊:香港消费文化的影响？
林奕华:不完全是。香港有一种特质，它不提倡多元化。香港人也不太在意个性。香港人几十年来只看无线电视翡翠台，大部分报刊杂志都像《苹果日报》、《壹周刊》，没有很多类型。香港人的这种特质从殖民地时代形成，学校或者家庭教育都是最好不要太有自己的想法，人生的路最好是一条直线。这条路不见得最快乐，也不见得最辛苦。大部分人都以这个为范本，尽量接近它。当你这样做时，你同时也会感觉到空虚，因为没有自己的东西，他们内心很复杂。所以最糟糕的事情就是，头脑简单心理却很复杂。
南都周刊:你对香港文化很失望？林奕华:内地人看到香港，因为有距离，怎么看都觉得是好的。他们没看到香港文化中的许多东西正在死掉，他们会说，即使是死，也死得很哀艳。他们不愿承认香港人其实很闷。其实你只要看看，港剧、K歌、电影、杂志......香港的许多东西都一样，内地的人看不到这一点。大家都活在一个不愿意清醒的世界里，这种幻想是集体在营造，把幻想戳破就是在出卖别人。我都那么老了，难道要再安排我去当国王的新衣里的那个小孩？
