“求实存真”
1987年，为修改小说《浴血罗霄》，我随将军到当年他追随朱毛“闹红”的地方。将军在当地名声颇大。无论到哪里，都有围观者。儿童奔跑追逐，喊“萧克！萧克！”官员斥责并撵之。将军说：“不碍，名字就是叫的嘛！”
当地领导请他参观纪念馆。他对这里的每一展品，每一图表都看得甚细。
解说员说：“这是当时阻击敌人时朱老总用过的机关枪。”将军低头观枪。遂问：“朱总用过？”当地的负责人答：“听说是的。”将军摇头，“不要说朱老总，就是当时的团长也不大可能抱起机枪和敌人打呀。”
一座山的模型。录音响起，逼真的枪炮声大作。灯光闪烁。解说员说：“……战斗中林彪贪生怕死，该增援的时候，他迟滞行动……”将军驻足，说：“这样讲不对，当时我在，林彪并没有迟滞行动。林彪不是胆小鬼，也不打滑头仗。他后来变了是另一回事。”
在当时的政治气氛下，他如此说，不少人面面相觑。
最后，他站在一个图表下，看了五六分钟。说：“你们把我当红六军团长的时间提前了一年，给不给补发工资哟？”跟随者没有人敢笑。
看完展览，他被请进休息室，官员说：“请首长留下墨宝。”
他沉思良久，说：“墨宝没有，送你们4个大字吧！”随即挥毫写下了——“求实存真”。
秀才制“谣（妖）风”
1988年，笔者随杨得志、萧克参加湘南起义60周年的纪念活动，顺路到了萧克将军的老家——湖南嘉禾。在那里，才知道萧克的祖父是清朝的贡生，教了一辈子书，父亲和伯父也都是贡生，他也读到了甲等师范。早年的教育，为他成为一名儒将奠定了基础。
他喜诗书，谈起诗书总是兴致勃勃，并戏言，“诗书不仅可陶冶性情，还可换钱谋生”——他参加八一南昌起义失败后，就靠卖字写对联糊口。
年近八旬的他，背诵起小时伯父写下的四言诗，依然朗朗上口。
到了湘南，自然也说到他当年写的一首诗——
农奴聚义起烽烟，
晃晃梭镖刺远天。
莫谓湘南陬五岭，
骑田岭上瞩中原。
将军说，这完全是当时即兴而作，今天看来，后两句用了两个岭字当然不是佳句。他又说，那一首《谒王尔琢墓》还是表达了我的真实情感。于是吟诵起来：智勇双全震赣湘，为除叛逆以身戕。时逾半纪临君墓，如见英姿焕大荒。
他语重心长地说：林彪就是王尔琢手下的一个营长。如果不是王尔琢牺牲, 林彪也许就当不成团长。如王尔琢不牺牲， 说不定他的军衔要比林彪还高。林彪也许就当不成副统帅了。当然这都是也许……
萧克和王尔琢的关系甚笃。萧克也很崇敬这位黄埔一期的上级。在他的领导下，萧克当过连长，当过副营长。那时的三个营长，一营长是林彪， 二营长是袁崇全， 三营长是萧前。
当时的情况很是险恶，不要说能看到革命成功，就是能看到革命的队伍扩大点， 也是很不容易的。二营长袁崇全就对革命的前途完全失望了。他也不愿在山里转来转去，想去打大城市，想自立门户。他拉起队伍就走了，没有和团里打任何招呼。
身为团长的王尔琢以为他就是一时想不开，不是叛变革命， 很是自信地说: “我去把他叫回来。”
王尔琢牺牲得很是惨烈、悲壮。他到了那个叫思顺墟的村子，袁崇全正在和一伙人打麻将。
王尔琢很是自信地叫：“老袁! 我是王尔琢, 我接你们来了! ”
已经铁了心的袁崇全，哪里还听这个，以为王尔琢带了人马来打，于是就开了枪，王尔琢当场牺牲。
那时王尔琢不仅是主力团长，还是朱毛红四军的参谋长，他的牺牲， 对红军来说， 是不可估量的损失。限于当时的条件， 只能在他牺牲的地方就地掩埋。
萧克将军深感遗憾的是, 追悼活动他没能参加，当时他也身负重伤。所以总想抽时间去看看王尔琢。在职在位时，没能去成，退居二线后， 才了却这桩心愿。
站在王尔琢很不起眼的墓前，萧克将军的感慨颇多。他和随行的同志说起了往事， 说着说着， 忍不住老泪纵横……于是也就有了他吟诵的那首诗……
这样一位常怀诗情的将领，自然是很少发脾气，不喜欢骂人、训人的。因而人们公认他是一员儒将。
然而，和他一起参加井冈山斗争的一位老者却说，不要以为他是知识分子，当年可是厉害得很！并向笔者讲起一件制止“发谣（妖）风”的故事。
所谓发“谣风”，也作“发妖风”，是一个特定用语。刚开始“工农武装割据”时，农民起义的队伍很不稳固。特别是当他们背井离乡打仗时，会发生类似“炸营”的事情，有时是在行军路上，有时是在宿营的晚上，常常是一声吼叫，人就像发疯一样跑散了。
井冈山“八月失败”的时候，红二十九团打郴州就发起了“妖风”，呼啦啦乱跑。时为副连长的萧克，见队伍吼叫着要跑散，就大喝一声：“坐下，谁也不许动！”声若霹雳，吓人一跳。他手执一棍，大有谁敢乱跑就吃我一棍的架式。他以威严，硬是使红二十九团保留下来了一个连队，否则这个团就彻底跑光了。
