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孟姜女哭长城 可别栽赃给秦始皇

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  孟姜女哭长城为什么要栽赃给秦始皇?

  文/宸之韬

  一、孟姜女哭长城的传说故事。

  孟姜女哭长城是我国古代著名的民间传说之一。这个故事发生在很久很久以前,那时候秦始皇正徵发八十万民工修筑万里长城。官府到处抓人去当民工,被抓去的人不分白天黑夜地修筑长城,不知累死了多少。

  苏州有个书生叫范杞梁,为了逃避官府的追捕,他不得不四处躲藏。有一天,他逃到了孟家花园,无意中遇到了孟姜女。孟姜女是一个聪明美丽的姑娘,她和父母一起把范杞梁藏了起来。两位老人很喜欢范杞梁,就把孟姜女许配给他作了妻子。

  新婚不到三天,范杞梁就被公差抓去修长城了。孟姜女哭得象泪人似的,苦苦地等待丈夫归来。半年过去了,范杞梁一点消息也没有。这时已是深秋季节,北风四起,芦花泛白,天气一天比一天冷了。孟姜女想起丈夫远在北方修长城,一定十分寒冷,就亲手缝制了寒衣,启程上路,要到万里长城去寻找范杞梁。

  一路上,孟姜女不知经历了多少艰难,吃了多少苦,才来到了长城脚下。谁知修长城的民工告诉她,范杞梁已经死了,尸骨被填进了城墙里。听到这个令人心碎的消息,孟姜女只觉得天昏地暗,一下子昏倒在地,醒来后,她伤心地痛哭起来,只哭得天愁地惨,日月无光。不知哭了多久,忽听得天摇地动般地一声巨响,长城崩塌了几十里,露出了数不清的尸骨。孟姜女咬破手指,把血滴在一具具的尸骨上,她心里暗暗祷告:如果是丈夫的尸骨,血就会渗进骨头,如果不是,血就会流向四方。终于,孟姜女用这种方法找到了范杞梁的尸骨。她抱着这堆白骨,又伤心地痛哭起来。

  秦始皇看到孟姜女很美丽,想逼她做妃子。孟姜女假意答应了他,但要求秦始皇先办三件事:请和尚给范杞梁念四十九天经,然后把他好好地埋葬;秦始皇要亲自率文武大臣哭祭范杞梁;埋葬范杞梁后,孟姜女要去游山玩水,三天以后才能成亲。秦始皇只得答应了孟姜女的要求。三件事办完以后,孟姜女把秦始皇痛骂了一顿,然后纵身跳进了波涛滚滚的大海。

  孟姜女哭长城的故事,很快就被人们所传颂,人们为纪念她,在山海关附近的一个山头上,给她修了坟、建了庙,取名为“姜女庙”。孟姜女万里寻夫送寒衣,哭倒长城八百里的故事家喻户晓,流传至今。

  二、孟姜女哭长城传说的来历。

  孟姜女哭长城的传说,其“哭城”的源头来自《左传》齐国将军杞梁战死的故事:春秋初期齐庄公时代(前550),齐国人杞梁在攻莒(今山东莒县)战役中阵亡。杞梁没有儿子,他的妻子无依无靠,扑在杞梁的尸体上,在城下痛苦,哭了七天七夜,城墙也崩塌了。这大概就是“孟姜女哭长城”的原始资料了。其后,西汉刘向在《说苑》、《烈女传》中又增加了杞梁的妻子连哭“十日”以后,“赴淄水而死”的细节。晋人崔豹的《古今注》一书记载,内容与《左传》大体相似。但上述各书中指明杞梁姓范,更没有出现过“孟姜女”的名字。直至敦煌石窟发现唐朝曲子词,才见到最早记载孟姜女送寒衣赴长城,为“孟姜女哭长城”的故事增添了“送寒衣”的情节。

  唐末《杞梁妻》一诗,说杞梁妻子为秦国人,她去长城哭吊丈夫,“一号城崩塞色苦,再号杞梁骨出土”。到了宋代,被广泛流传的杞梁开始有了姓,不过说法不一,有说姓范,又说姓万,有说叫杞郎的,还有说叫喜良的。南宋郑樵曰:“杞梁之妻,与经传所言者,数十言耳,彼则演成万千言……。”(《通志·乐略》)看来孟姜女哭长城是由杞梁妻哭城演变而来的,而故事的最后形成时间大致是北宋年间。

  宋代以后,孟姜女的故事被编成评词话本,谱成歌曲杂弹,“孟姜女庙”里四时香火不断,前来立碑献匾、拜庙赋诗的上至皇帝,下至仕宦,孟姜女随之成为“贞烈女神”,被列入“二十四孝”中的二十一孝,神化成“七仙女下凡”。明代中叶,各地盛行为孟姜女立庙之风。

  三、孟姜女哭长城传说的分析。

  齐国人杞梁在战役中阵亡,杞梁妻哭夫在情在理。那时秦始皇还没有出生,事发地点离秦国也相距一千多公里,却不知怎么栽到了秦始皇的头上。

  西汉刘向在《说苑》中增加了“杞梁妻哭倒齐国城墙”的说法,这时秦始皇统一中国(前221)又过了200年,故事应该与秦始皇是不沾边的。

  又过了大约800年,到了唐朝末年,诗僧贯休题为《杞梁妻》的一首诗,把这早于秦始皇300年,发生在齐国的故事,硬生生地嫁接到秦始皇的头上,嫁接到长城上。这里战死的将军变成了筑长城的民工,哭倒的城墙变成了秦始皇的万里长城,官宦之家的贵夫人变成了无依无靠的孤苦民女。

  之后又经过了几百年的演绎,杞梁妻才变成了孟姜女。

  孟姜女哭倒万里长城的传说,无论从其开始的历史记载,还是后来一千多年的演变,都不能成为秦始皇暴君的证据。把早于秦始皇300年的历史事件,牵强附会地嫁接到秦始皇和修长城上,属于无中生有。把齐国的孟姜捏造成秦国的孟姜女,把攻打莒城改为修筑长城,是有意往秦始皇身上栽赃。

  在这个传说中,秦始皇蒙受了不白之冤。

  四、孟姜女哭长城为什么要栽赃给秦始皇?

  秦始皇对中国历史的贡献是有目共睹的。但是孟姜女哭长城反映的是人民对沉重徭役的反抗精神,是秦始皇“为政不仁”的历史见证。这也充分体现了中国知识分子抓住一切场合诋毁历史上对知识分子不利的当权者的“性格”。

  按说,秦始皇奴役人民的地方很多,最不应该的是修陵墓,可是孟姜女故事里范杞梁躲避的不是修陵墓,而是修长城。况且秦始皇修长城无论过去和现在,主流观点都认为是有积极意义的,长期保证了中原农业区的安全。

  那么又为什么要栽赃给秦始皇呢?

  因为中国知识分子对焚书坑儒的不满,就会对秦始皇不满,才会要诋毁他、憎恨他,使他成为人们心目中的暴君,被钉上历史的耻辱柱。中国知识分子在篡改故事时很懂得把敌人诅咒到底的,所以偏不挑秦始皇修陵墓,而是借孟姜女故事彻底否定秦始皇的任何功绩。

  历史其实是掌握在文化人手里的,尤其是那些有话语权著书立说的文化人。秦始皇焚书坑儒,得罪了所有的文化人,后世文化人也是兔死狐悲,才能将这段栽赃的传说故事一代一代的传下来。

  也正是因为孟姜女哭长城这个传说,才让秦始皇是暴君的观念在我们的脑子里更加根深蒂固。

  孟姜女哭长城是民间在真人真事的基础上,千年来口口宣讲,而渐渐误传,以致于张冠李戴,倒把孟姜女的真实性打了个折扣。岂不惜哉!

编辑:罗闽

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