而我们的黄姑娘，一胜在让自己的老爹主动说媒，积极进取，全无畏缩害羞；二胜则是巧妙地将自己的才华逐次展现给心上人，先留下一个好印象。想象下，要是刚一进门，诸葛亮立刻见识到月英的丑，说不定心生失望，对她的才华也不一定听得进去。
所以说，丑姑娘动动脑子，还是可以化腐朽为神奇，把幸福握在手中的。
“莫作孔明择妇”
诸葛亮迎娶丑姑娘黄月英的事情，成了当地百姓茶余饭后的谈资，冒出了各种说法。
有的乡人愤愤不平，觉得委屈了诸葛亮。认为以诸葛亮的条件，完全可以挑选到又美貌又有才华的名门闺秀，怎么也不能找个丑女啊！乡里于是流行一句谚语：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女”。孔明啊，你真亏呀你真亏！
难道，诸葛亮志在天下，出于政治考虑？
有的说，诸葛亮甘娶丑妻是出于政治前途考虑。他父母早亡，由叔父抚养成人，大哥诸葛瑾远赴东吴做官，姐姐诸葛惠远嫁到南彰，家中只剩下弟弟诸葛均与他相依为命。都二十五岁了，却尚未婚配。自己的家庭指望不上，就想找个有权势一点的家庭做靠山。黄月英父亲黄承彦为一代名士，在当地颇有声望。黄承彦之妻蔡氏，与荆州老大刘表的后妻是姐妹。诸葛亮成为了黄家女婿，也就攀上了刘表这个亲戚。
照此逻辑，丑姑娘黄月英纵有才华，如果家境贫寒，诸葛亮也是不会娶她的。这种提法，把诸葛亮的动机给“商业化”了，“葛粉”们是不会同意的。
也有人认为，诸葛亮之所以结婚晚，就是因为他跟一般人的想法不一样。他找对象更注重对方的才学，相貌倒是其次。娶黄月英是发自本心，与功利无关。
笔者以为，后一种说法更为可信。诸葛亮并非热衷功名利禄者，他在《出师表》中说，“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”后来虽位至丞相，身后遗产却只有15亩薄田，800株桑树。
所以，重才德，轻容貌的选择，在他亦没啥太为难的。
不管怎么样，在众人惊愕的眼神中，王子与丑女过上了令人艳羡的幸福生活。
巧媳妇能做无米之炊
不走寻常路的黄月英，总是能给大家带来惊喜。
婚后不久，诸葛亮的哥们崔州平、孟公威、石广元、徐元直一伙来访，有的要吃饭，有的想吃面。家中又没有现成的米和面，诸葛亮只得陪着客人，嘱咐妻子快去准备。心想少不得去集市购买，这还不定等多久呢。谁知没多会儿，月英便说米饭和面都已经做好了。客人都啧啧称奇，诸葛亮也很奇怪。家中没多少家仆丫环，人手零落，备饭怎会如此迅速呢？
于是他便和客人一起去了厨房，原来是妻子做了几个木头人，让他们椿米，又做了一头木驴，飞快地拉磨磨面。
诸葛亮大为赞赏，客人走后便虚心向妻子请教，学习了一些机械的技巧。
家中里里外外的粗活琐事，月英都处理得妥妥贴贴的，诸葛亮生活舒心，更能安心思考治国之略。崔州平、孟公威他们，每次到诸葛亮家串门，也都受到亲切接待，颇有宾至如归的感觉，对嫂子赞不绝口。
月英除了精通机械工程，还博学多才。每每春暖花开，或秋月皎洁，她与孔明促膝长谈，出言不俗，见解高明。夫妻对答之间，学风陶然，如痴如醉。日月灯烛下，月英粗厚的脸上，竟也透出圣洁与娇媚。诸葛亮怡然之间，亦为之心动。这个小妇人，真是有独到的美态呢！
相夫教子
后来诸葛亮当上丞相，操劳国事，日理万机，更因积劳成疾，英年早逝。他去世时，长子诸葛瞻也才八岁。如此，孔明自然无暇顾及子女教育。这一重担便落到了丑媳妇黄月英的身上。
后来，孔明大儿子诸葛瞻在魏军入侵时死守绵竹，不受威逼利诱，壮烈牺牲，小儿子诸葛怀后来面对晋武帝司马炎的封爵诱惑，也不为所动，坚持还乡务农。他们没有丝毫纨绔子弟的奢华习气，这都应归功于黄月英的教育。
