她何尝不想与夫君不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。她多么盼望上天给自己这个权利。盼望着与自己心爱的人一起埋葬在那温润、潮湿的地下，共化为土，化为尘，你中有我，我中有你。而来年的春季，那漫山遍野的茁壮的野草也许就是他们共同的新生。
我真的没有想到这女子竟有如此博大的爱和如此宽阔的胸怀！
张仲素又带来关盼盼依我的诗韵奉和七绝一首:
自守空楼敛恨眉，形同春后牡丹枝；舍人不会人深意，讶道泉台不相随。
这诗里藏了多少的哀伤与愤怒呀！我曾夸赞她“醉娇胜不得，风嫋牡丹花”，那时花开正艳，我极力称赞她。当她为夫君空守十年，如今春残花谢时，我却雪上加霜，用如此尖酸刻薄的语言去伤害她，是根本没有理解她的心意呀！
我心中的自责与内疚已深深将我淹没。我空有满腹经纶，空活如此多的年月，是我一手砸塌了她心中的偶像，更摧毁了她活下去的勇气。
但更让我诧异不已的是，关盼盼在怨恨我不理解她的同时，真的要以死来明其志。她从此绝食，无论谁来劝解，都不能挽回她想死的决心！
面对如此痴情重义的贞烈女子，我无语！
十天后，我携带家眷，就要去江州了，这里的一切似乎都没有值得留恋的了，心中不舍的竟是关盼盼。
没想到张仲素能来为我送行，也许是他知我还挂念着关盼盼，想让我了却这最后的心愿。那位貌美如花、能歌善舞的一代丽人，最终香销玉殒在燕子楼上，用她的生命换来了不朽的美名。
张仲素还吟出一句诗:儿童不识冲天物，漫把青泥汗雪毫。他说是关盼盼最后留下的。
我知道，她是在嘲笑我，她并不是怕死，她活下来坚守比死去需要更大的勇气。可她的这一片良苦用心，竟不能被她的偶像——我，白居易，所理解，还以为她贪生怕死，在那孤楼里虚耗生命，竟用说得如此明朗的诗来逼她走向绝路。我这空有虚名的大诗人不是如一个幼稚的孩童吗？哪里懂得她对张愔的痴恋之情呢？是呀，我还自诩为性情中人，竟然一时犯起了糊涂，也许是被乱花迷醉了眼吧！我想，我现在唯一能为关盼盼做的，就是把她的遗体安葬到张愔的墓侧，我不求得到她的原谅，只为自己心安吧！
我写好了文书，备足了银两，让张仲素代我全权处理。我则踏上了去往江州的漫长征程。
后来我的仕途几经周折，一切我都已经看淡，最后以刑部尚书致仕（退休），回到了洛阳香山，与我的爱姬樊素、小蛮日日饮酒、笙歌。樊素樱唇微启，小蛮柳腰轻旋，她们二人是我的暮年知己，为我带来了莫大的乐趣。
而我内心对关盼盼的愧疚之情这么多年来却依然萦绕心间，丝毫没有消褪。
所以我遣散了我的红颜知己樊素与小蛮。
我不想她们在我百年之后重蹈关盼盼的覆辙。
这一回，我不知道做的对还是错……
后记:大诗人白居易遣散樊素、小蛮之后，从此专心著作，研究佛法，颐养天年，只和香山和尚如满乘竹轿往来，二人谈论佛法。大中元年（847年）时，白居易去世，终年七十五岁，他的家人依照他的遗嘱，在香山如满师塔旁建墓把他安葬。
关盼盼成了对爱情忠贞的典范，也许我们今天看起来她的这一行为有些傻气，根本不可取。可在那封建时代，女人的名节重于生命，因而她迎来了许多同情和赞颂，如苏轼的《永遇乐》:
明月如霜，好风如水，清景无限。曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。
天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。异时对，黄楼夜景，为余浩叹。
但关盼盼的所作所为，最能引起受封建礼教压迫的妇女的共鸣。明末清初才貌双全的歌伎王微，与关盼盼际遇相同，有《拟燕子楼四时闺意》诗四首，其中第三首是:
罗衾自垒怯新凉，无寐偏怜夜未央。
生死楼前十年事，砌蛩帘月细思量。
虽然关盼盼在正史中并无记载，但她的忠贞事迹成了元、明、清的戏剧和小说的描写素材，她有感而发的诗篇也能够感动人心，辗转相传，广为传诵，因而她的故事一直流传到了今天。
而燕子楼因为关盼盼的故事也成为徐州的胜迹，历代文人如苏轼、文天祥、陈师道、阎尔梅等都有咏怀燕子楼的作品，历代均加以修葺，楼上现在还悬挂着关盼盼的画像。游人不但为她的美丽而动容，更为她至死不渝的爱情而深深震撼。
