《紫阳花日记》剖夫妻冷战之迷
人类社会的发展，需要正常的传宗接代，进而产生血缘和宗族观念，随之家庭出现，国家诞生。家庭的出现是人类从自然属性向社会属性过渡的一个重要标志。家庭是产生婚姻的基础和前提。以婚姻为主要内容的家庭出现，标志着人类社会进入了对两性关系的限制，开始了对人类男女性关系的基本规范和要求。
然而在现代社会，过分强调道德的婚姻事实是虚伪的也不见得就是必然可以行得通的。不仅在于现代化进程改变着人们的观念，更在于人类社会发展也促进和激发人性本身在发展。
马克思曾说：“人的感觉、激情等等不仅是在“狭隘”意义上的人类学规定，而且是真正本体论的本质（自然）肯定”。“人作为对象性的、感性的存在物，是一个受动的存在物；因为它感到自己是受动的，所以是一个有激情的存在物。激情、热情是人强烈追求自己的对象的本质力量。”
人类进行实践的方式就是对象化。我经常简单地解释对象化为人的任何实践活动都需要对象。情感和欲望的对象化方式产生爱情及其相关联的行为方式，如性交、婚姻组合等等。
毋庸讳言，性是导致男女关系复杂的根源，这是人类社会最终需要借助道德和法律来约束两性关系的根本原因。就性爱而言，马克思说“男女之间的关系是人和人之间最自然的关系”，也就是说人的行为本来跟动物的传种接代的性行为没有什么两样，只是后来逐步演化成了人类的婚姻和爱情。人与动物最大不同就在于社会性。
以此而论，超验的、纯粹精神的爱情并不存在，因为人无法摆脱自然性和社会性双重制约。男女关系中欲望对象化的升华，成就了人类的情感体验和爱情世界。但不管这个世界被文学作品描绘的如何伟大，基于性的事实却是显而易见。
人作为激情的存在物，总是有多方面的需要。当人类在现代化进程中，不断解放生产力的同时，人性的原始欲望和本能也象潘多拉的盒子一样被打开和释放。
