部落的百年孤独
8月1日下午4时许，在河边的一个黑色的大帐篷里，我见到了查加部落的第14代头人刺勒。
刺勒身着一件黄色的T恤，瘦削、中等身材，眼型狭长，嘴角紧抿，以一种倨傲的眼光看着我们，透露出神秘、高贵的气质。他斜靠在帐篷内地势最高的地面的一床被子上，右手手肘撑地，随时准备应答我们的提问。藏语翻译普尔瓦恭敬地向刺勒转述了我的来意之后，略微沮丧地告诉我，头人对我这样的访客兴趣不大。近年来，每年夏季都有几拨游客或学者来拜访他，他们都答应将向政府或社会反映查加部落的困难，但最终都没什么结果。看来刺勒非常在意我们的访问能否带来实际利益。也许是看在我们奔波1000多公里、远道而来的份上，刺勒仍然耐心地为我们讲述查加部落沧桑的历史，他的妻子则在一旁不断把我们的碗斟满牛奶。
从山下买好生活必需品，查加男人们也不在定居点停留，直奔山上的夏季牧场而去 图/吕玲珑
8月1日至8月2日，我住在查加部落定居点的刺勒家里。定居点民房内的摆设都是统一的:长方形的房间，约100平米，3面靠墙摆砌着一圈土炕样式的床，一面墙摆柜子，房屋正中间是炉灶。一般的牧民是3个人共用一间房，刺勒家是两户人共用一间。一位60多岁的男性一直在精心伺候着刺勒。除负责炒菜做饭外，只需刺勒一个眼神或一个手势，他马上就为客人添茶倒水，或者做别的事。
查加部落并非土著部落，而是于1957年来到石渠县境内。1910年代，查加部落还居住在今天的新龙县境内，在德格土司（解放前康区4大土司之一）的统治之下。那时，德格土司统治着44个部落和106个小部落，查加是其中最小的一个，全部落只有30多户人口。但就是这个最小的部落，却时常胆敢和土司作对，经常抵制包括修路在内的各种差役。
有一年，刺勒的曾祖父、查加部落头人的女儿嫁给一个大头人的儿子。查加头人的女儿没有生育，大头人的儿子就娶了她的陪嫁丫头为妻，并把查加头人的女儿赶出了家门。刺勒的曾祖父把这件事情视为奇耻大辱，于是召集人马与大部落打了两次架，杀死了两个人。之后又到土司衙门打官司，官司又打输了。因自觉无法再在新龙生存，为防止被“灭族”，只好率部落迁徙到今天德格县的竹庆乡。之后又总是与当地部落发生冲突，所以一直在搬迁。离开竹庆后，先后到过石渠县与德格县交界的今天的国营牧场处，到过石渠县宜牛乡（也就是今天修建雅砻江上第一座水电站的地方），到过今天的县城尼嘎镇附近。
搬到尼嘎镇后不久，正遇上1957年康区民主改革。这时刺勒还在妈妈肚子里没出生。在正常情况下，部落头人这一位置都是绝对世袭的。祖父和父亲死后，刺勒的舅舅暂时代任头人，直到刺勒长大成人。
1968年，县政府为查加部落重新划定草场，将原属长须贡马部落、长须干马部落的翁马地和阿都沟之间的草场（毗邻青海省达日县）划给了他们。自此，逃亡、漂泊了半个世纪后，查加部落终于获得了法定的居住地。
查加村所在山岭约呈西北至东南方向，海拔在4600至5500米之间，乱石、巨石占据了全村草场三分之二的面积（谷歌地图上可以清楚看到）。巴颜喀拉山属于昆仑山系，是昆仑山向东的延伸部分，查加村所在的山岭属于巴颜喀拉山山脉。查加村的缺氧与寒冷比石渠县城更甚，含氧量不足内地的46%，年均气温在零下1摄氏度左右，冬季最低气温在零下30度左右。山脚下的草场，对于其他部落来说，只是他们的夏季牧场，到了冬天，他们就迁徙到海拔更低的地方过冬。而对于查加部落来说，其他部落的夏季牧场所在地却是他们的冬季牧场。
