世界平了，中国需要反省文化性格
另一方面，从横向角度看，整个世界现在已进入全球化时代，不同国家民族之间的交往日益频繁，任何一个国家和民族都不可能孤立于世界之外、不与其他国家和民族打交道而独立存在和发展。中国自然也不能例外。
西方世界普遍信奉“人生而有罪”。他们不像中华民族相信“人性善”，相信“四海之内皆兄弟也”，向往“天下大同”，而是相信人性恶，对一切都抱怀疑态度，对所有人都保持一种根深蒂固的警惕、戒备心理。
他们不会轻易相信你的主张，只相信“永远的利益”，因此有很重的危机意识甚至敌对意识，习惯于弄清楚“谁是敌人，谁是朋友”这个“首要问题”。
现在西方对待中国是一种什么心态？我感觉是这样：过去中国实在太落后，西方世界根本没有必要将中国放在眼里。
而现在，中国已有了较大的发展，西方已经能听到中国追赶的脚步声，中国因素已经开始影响他们的生活。但中国又还没有真正强大，并还存在很多问题。这个阶段，西方对中国的心态可能是最坏的。他们不再能忽视、轻视、蔑视中国，也不肯再同情中国，又还不可能平视或仰视中国，同时又感觉到了中国给他们造成的压力，他们此时对中国的心态，很可能是在重视中国的同时防备中国。
在这个特定的历史阶段，中国人的任何举动，都会特别引人注目，招致品头论足。中华民族文化性格的某些弊端，也将特别能刺激西方人的神经。
去年，一项名为“国际社会民意调查”显示，世界上，特别是西方国家对中国的看法并不令人乐观，对此我们要有清醒认识。
首先，我们的文化和文化性格存在许多缺陷，不适应当代国际环境。过去关起门来自己习以为常，现在将在全世界注视的目光下暴露无遗。其次，外国人对中国人的文化性格还不了解，并存在很多误解。再次，中国重新打开国门才几十年、刚开始与世界全方位接触，中国人还不太会与外国人打交道，还不熟悉游戏规则。有时过于天真，会上当受骗；有时又过于敏感，会作出过激反应。
因此，我们一方面必须大力加强与外国的交流，增强彼此之间的了解。另一方面，必须尽快熟悉游戏规则，学会与其他国家共处。更重要的是，我们必须深刻反思，反省自身文化性格上的种种缺陷，自我完善，由中国的中国人转变为世界的中国人。我们要完善自己，其实是为了我们的发展，我们自身需要改变。
中华民族文化性格的得与失
中国漫长的小农经济和长达两千多年的君权专制政治，是制约中华民族传统文化性格的主要因素。
小农生产者脚踏实地，非常务实，但只渴望稳定太平，不注意追求新知，缺乏创新意识。
因为很少与外人交往，对人性缺乏深入观察体认，容易对人性抱过高的期望甚至不切实际的幻想。
因为很少与人合作、协商，没有养成倾听别人意见和妥协、让步的习惯，意见往往过于独断、绝对化。
自给自足，“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，看不到别人存在对自己有什么好处，很容易产生有你没我、势不两立、不共戴天的观念，缺乏共存共处、互利共赢意识。
很容易有弱者意识、自卑心态，总觉得别人欠了自己什么，因此别人给自己一些施舍是理所当然的。
长期僻处一隅，孤陋寡闻，一旦有点本钱，就自尊心膨胀，产生狂妄自大心态。
因为很少交换，对数字、利润、亏损之类不够敏感，决策往往凭经验，缺乏决策理性。
因为很少交换、交往，缺乏契约意识、规则意识、法律意识。
很少参加公共活动，没有意识到公共空间对自己有多大意义，因此缺乏公共空间、公共活动、公共道德意识。自己家里收拾得整整齐齐，公共场合不管不顾。
如马克思所说，小农生产者尽管人数众多，但像麻布袋中的土豆，彼此没有联系，没有力量，不敢追求自己的权益，寄希望于救世主，崇拜权威，缺乏民主观念。
中国人绝大多数人都是小农生产者，中国人的文化性格基本上还是一种小农生产者文化性格。最近十几年的城市化是前所未有的。很多人的身份、地位、外表、打扮变成了市民，实际上骨子里还是小农生产者。文化性格(包括思维方式、行为习惯、为人处事风格等)根深蒂固，不是那么容易改变的。
同时，中国过去留下来的主要是小农生产者文化和专制文化，它对现在还有深刻影响，还在继续无处不在看不见摸不着地起作用。
