姜抚之死很有戏剧性，原因是他又一次被揭露。骗子能在一段时间内让一部分人上当受骗，但决不能长期得逞，他不可能骗倒一切人。这一次姜抚是栽在一位历史学家手里：
有荆岩者，于太学四十年不第，退居嵩少(按指少室山)，自称山人，颇通南北(朝)史，知近代人物。尝谒抚，抚简踞不为之动。荆岩因进而问曰：“先生年几何？”抚曰：“公非信士，何暇问年几？”岩曰：“先生既不能言甲子，先生何朝人也？”抚曰：“梁朝人也。”岩曰：“梁朝绝近，先生亦非长年之人。不审先生，梁朝出仕，为复隐居？”抚曰：“吾为西梁州节度。”岩叱之曰：“何得诳妄！上欺天子，下惑世人！梁朝在江南，何处得西梁州？只有四平、四安、四镇、四征将军，何处得节度使？”抚惭恨，数日而卒。(同上)
姜抚只顾乱吹牛皮，而缺乏年代、地理、职官诸方面必要的知识，结果大出洋相。多年来吹惯了牛皮，一旦当场被捅破，心理上失衡得厉害，惭恨而死。
与史学家荆岩同样不相信姜抚之牛皮的还有诗人高适，他在这位活神仙回到宋州时同他见过一面，据周勋初先生《高适年谱》，其事在天宝七载(748)，当时高适写过一首婉而多讽的《遇冲和先生》：
冲和生何代？或谓游东溟。三命谒金殿，一言拜银青。
自云多方术，往往通神灵。万乘亲问道，六宫无敢听。
昔去限云霄，今来睹仪形。头戴鶡鸟冠，手摇白鹤翎。
终日饮醇酒，不醉复不醒。犹忆鸡鸣山，每诵《西升经》。
抚背念离别，依然出户庭。莫见今如此，曾为一客星。
