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“大师”背后有产业链 文化界需“扒粪者”

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  文化浮躁体现“精神焦虑”

  “我们这个时代太浮躁了。”上海市艺术创作中心主任、文艺评论家毛时安在接受记者采访时感叹道。在他看来,现在“大师”泛滥表现出“文化通胀”时代带来的语词贬值,其背后体现的是文化价值体系的混乱,“文化本应是价值混乱时代的一个精神支柱,可在这个时代,文化自身也迷失了方向。”

  他说,当下丛生的“文化大师”,实际上是商业社会在文化领域结出来的畸形果实。这些大师就相当于“文化包工头”,在他们周围有一大群借机钻营的人。“大师”背后有产业链。毛时安举例说,美术界为什么大师多?画要去卖钱啊。一旦成为大师,他的学生、经纪人、画商、拍卖行利益共谋,还有一些单位举办活动要请“大师”去增添颜面……

  有学者表示,“大师热”从另一面反映了我们这个时代需要精神引领者和文化标杆。李浩对此表示赞同,他说,它让我们警醒,当下的流俗文化中,“娱乐至死”的文化中,“心灵鸡汤”式的抚慰文化中,缺少精神根性的东西,它无法真正解决精神的至深困境;它也让我们警醒,我们和这个世界致力培养的“物质信徒”、“拜金信徒”,随着物质的丰富和享乐掘取,精神的欠缺却无法随之弥补,相反,这一空洞还有越来越大的危险。

  在毛时安看来,全国现在很多地方政府关注文化大师,在一定程度上体现出各地政府对文化的重视;但另一方面,这也体现出地方政府的文化焦虑,期待用大师来快速提升城市的文化高度和影响力。“我们这个时代处在波澜壮阔的变化中,是应该能出大师的时代。但呼唤大师是一回事,会不会出现大师是另一回事。”他认为,“大师焦虑症”的背后,体现了一种文化上的急功近利。“文化大师不是评出来的,不是人工培养的,也不是金钱催生的。”在他看来,政府、官员唯一能做的就是为艺术工作者提供一片好的文化土壤,创造好的文化生态,平等对待真才实学,不将人才视为装潢的门面、炫人的招牌,“而能不能出大师,不是主观能决定的,需要时间的检验。”

编辑:何玉娟
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