雷锋精神是与时俱进不断发展的时代精神
雷锋的人生是短暂的，雷锋牺牲时只有22岁。雷锋用他短暂的生命书写了一个大写的人字，他为我们树立了做社会主义新人的光辉榜样。但试想一下，假如雷锋活到今天，他的形象、思想、人格会定位在什么高度呢？应该毫不犹豫地回答，他的人格一定更加的完美，他的形象一定更加的高大，他的影响一定更具号召力！应该说，一次意外的事故，夺去了雷锋年轻的生命，使他书写共产主义人生观的笔墨终止了，这是我党、我军、我国人民的不幸。可喜的是，探访中我们看到，雷锋虽然不在了，雷锋精神并没有因为雷锋的牺牲而停止发展，他的战友们在各自不同的岗位上，用他们自己各自不同的方式和方法，在继续着雷锋的事业，在不断地完善和发展着雷锋的精神。是他们使雷锋精神获得了与时俱进的生机和活力，使雷锋精神成为不断发展着的生机勃勃的时代精神。这种发展不仅在雷锋的同班战友那里有强烈的表现，在我们接触到的雷锋同连战友来綦恩那里，也看到了这种可贵的行为，雷锋的战友们集体地“接过雷锋的枪”，把雷锋的未竟事业较好地推向前进了。在我们此次探访中，了解到抚顺的“雷家人”，辽阳的“雷锋战友报告团”等用雷锋精神组织起来的公益组织，他们都是在雷锋精神的跑道上的接力者，在这些接力人员中，雷锋战友们在不断地培养着新生力量，使“雷家人”的外延不断地扩大，雷锋队伍在不断地壮大发展。对雷锋精神的发展，做得最多的还是我们的党和军队，雷锋牺牲后，党和国家给了他至高无上的荣誉，把每年的3月5日定为学雷锋纪念日，这就为雷锋精神的发展提供了很好的平台。
雷锋精神作为活的思想成果，它一直在随社会的学雷锋做雷锋的活动而不断发展和丰富着，一直在与时俱进。而这些发展了的雷锋精神，现在还缺乏完整的整理、收集、发现和挖掘，更缺乏理论化、系统化的研究和升华。但可以确定的是，这些发展的成果，肯定是雷锋精神的重要组成部分，是时代精神在雷锋精神中的体现，是我们精神文明建设的重要成果，是我们民族文化的宝贵财富。挖掘、总结、归纳和升华这些宝贵精神财富，对我们建设社会主义和谐社会，对丰富我们的民族文化，对建设有中国特色的社会主义文化，对光大雷锋精神都具有十分重要的历史和现实意义。尤其是对建设社会主义文化，更具有极强的现实意义和极大的推动作用。
雷锋同班的这七位老战友，他们都已近古稀之年了，他们自己也非常着急，他们愿意为弘扬雷锋精神做更多的工作，他们希望能够在有生之年把雷锋精神传给下一代、下两代，他们希望他们的“雷家”的大家庭越来越大，他们自认为他们都是“雷家人”，他们为他们是“雷家人”而引以为豪。“雷锋班”第一任班长张兴吉，就在为能在四川或南充市建一座雷锋纪念馆而奔波操劳，他急啊，他要抢时间，他在与时间赛跑，他要在他的有生之年看到纪念馆的落成，他想把雷锋精神永留人间。这样的想法和做法，与社会与人民都有百利而无一害，可为什么做起来就这么难呢？建造雷锋纪念馆是需要一定的财力，但想想看，的地的各式宗教庙宇随着经济的发展很不协调地也在“大力”发展，多数还建在“风水”俱佳的大山之上，可谓投资不少。可为什么给雷锋这样一个时代精神的楷模建个纪念馆就差钱了呢？显然，没建雷锋纪念馆（指四川）差的不是钱，差的是钱往哪儿用的指导思想，差的是对雷锋精神财富的正确认识。对张兴吉的这些可贵的想法和做法，我们的政府部门，应该给予充分的肯定和必要的帮助，要知道他是在帮助社会做事，是在为和谐社会贡献力量，我们可千万不能伤了他们的心。
在建设社会主义文化和保护非物质文化遗产的过程中，民族的旧文化也在借机泛起，可以见到的是宗教庙宇文化的“遍地开花”，缭绕的香火文化与先进的经济发展景象极不协调，原因之一就是正面的、积极的、社会主义的文化还不够繁荣，人们的精神寄托还有空白需要去填补，这种空白我们不去填补，消极的、落后的甚至反动的东西自然就会去充填。像雷锋纪念馆这样的积极向上的文化传播设施不是应该积极建设么。
我在美国考察时，对美国的爱国主义教育颇有些感慨，原本我们以为美国作为资本主义国家，政治教育不会怎么抓的，其实不然，他们非常注重这方面的工作，尤其是爱国主义教育。夏威夷被日本偷袭的珍珠港，美国把它作为爱国主义教育的基地对国人和游人开放，每天去参观的大人小孩络绎不绝，人山人海。
他们为此投资不少。就连他们自己觉得不大光彩的越南战争，他们也建有纪念馆，只是把纪念碑建在了地平线以下罢了。可以看出，作为资本主义的美国对爱国主义、国家安全及民族自尊心的教育都如此下功夫，何况我们社会主义的国家，更应该给予的高度重视。一个民族、一个国家，文化和精神是需要教育和打造的，这方面的投资是十分值得的，花点气力也是需要的。现在我们的问题来自两个方面，一是这方面的设施不多，投入不够；另一方面是已有的设施和资源没有有效地发挥作用，利用的远远不够。雷锋纪念馆在抚顺有两座，一个建在市区里，一座建在雷锋生前所在团的军营里。在我们探访雷锋生前同班战友时，我们专程去参观了建在市内的那座雷锋纪念馆，可见到的却是非常冷清的场面，纪念馆不开门，零零散散的游客也很少，与这座政治主题很浓的公园极不协调，原因不得而知。
宣传教育这个阵地，我们自己不去占领其他人就会去占领。所以我觉得，我们应该舍得投点资，让精神的东西获得更多的物质载体，为人们提供更多的可以直观地感受到所提倡的这种精神的物质力量。它所焕发出来的群众力量可远远大于建造这种精神载体所花费的物质代价。政治和思想遗产的抢救需要物质力量的支持和保证。
