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揭秘历史上的全真七子与王重阳

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  全真七子

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  王重阳死后,全真七子在北方广泛传统全真教,并且各立支派,即:马钰遇仙派、丘处机龙门派、谭处端南无派、刘处玄随山派、郝大道华山派、王处一全真派、孙不二清静派。这其中,又以邱处机及其龙门派影响最大。

  丘处机(公元1148-1227),字通密,道号长春子,是道教龙门派的创立者。在《射雕》中,丘处机武功平平,但在历史上,丘处机的名声颇大。这不是因为武功,而是因为他通过自己对蒙元统治者的影响,拯救了无数的中原百姓。

  在金、宋、元交替时期,以诗、医、道三术而名满天下的邱处机,是各方拉拢的对象。在先后拒绝了金、宋皇帝的征召后,他于1220年,不远万里,远赴西域昆都斯(在今阿富汗),觐见一代天骄成吉思汗。邱真人之行的目的何在?且看看他出发前赠给朋友的一首诗——“十年兵火万民愁,万千中无一二留。去岁幸逢慈诏下,今春须合冒寒游。不辞岭北三千里,仍念山东二百州。穷急漏诛残喘在,早教身命得消忧。”显然,邱道长不远万里,为的还是中原百姓免受屠戳。

  当年事已高的成吉思汉向邱处机询问长生之术时,邱处机不像通常道士那样怂恿成吉思汗炼丹求仙,而是坦言,“有卫生之道而无长生之药。”

  一代天骄毕竟是一代天骄,虽然心中无限失望,但成吉思汗没有责怪丘处机,反而对他的坦诚极为敬重。在丘处机逗留期间,成吉思汗给他提供了非常优裕的生活条件。在军务闲暇的时候,成吉思汗还经常向丘处机求教养生之道。

  在成吉思汗身边呆了一年之后,丘处机自北印度回归中原。虽然当时战事频仍,成吉思汗还是派出骑兵五千,予以护送。为了表达对丘处机的尊崇,成吉思汗赐丘处机虎符玺书(在帝王的习惯上,这等于封王封侯),号神仙,封大宗师,让他“掌管天下所有的出家人”。

  在《射雕英雄传》里,丘处机的武功虽难盖世,但在历史上,他却用自己的智慧,征服天下的成吉思汗。蒙古兵入主中原之后,丘处机到燕京修道,今天故宫中的长春宫,据说就曾是他修道之处,而现在北京乃至全国最重要的道观之一——白云观,就是他亲手创立的。

  凭着虎符玺书,丘处机师徒挽救了大批中原人,“由是为人奴者,得复为良。与濒死而得更生者,毋虑二三万人。中州人至今称道至之”(引自《元史》)。到忽必烈统一中国的时候,继丘处机执掌全真教的弟子尹志平,还凭借丘处机留下的虎符玺书,庇护了很多人的生命财产。

  当国难当头之时,一个新兴的道教宗派挺身而出,承担了存续文脉的工作,并尽己所能保护百姓,这种贡献,只能用功德无量来形容。此外,有人认为,丘处机的弟子李志常写的《长春真人西游记》一书,为后来吴承恩的《西游记》提供了素材。

编辑:许钟
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