新闻延伸:还历法书以本来面目
与台湾地区相比，大陆百姓也在使用黄历。小崔是去年12月19日领的结婚证，本来还没选定未婚妻的他，是在父辈的撮合下，选了那个据黄历上说是“宜嫁娶”的日子。没承想，短短半年他就结束了那段婚姻。“特平码、三中二、二中二、特码……”这些彩民耳熟能详的术语，如今被堂而皇之地印在了日历上。这种套用黄历择日风俗的“六合彩”日历，据说在每年岁末在市场上很走俏。
天津社科院原历史研究所所长、民俗专家罗澍伟指出，黄历本来是指导人们根据不同的气候特点安排农业生产。可黄历演变为封建迷信的附庸品时，就失去了移风易俗的积极作用。
广东省社科联副主席、省文化学会副会长范英教授也认为，黄历中的“运程”源自古代民俗，教人向善、祈求好运应受肯定，但我们不能沉溺其中而失去主动。（谭丽）
链接:老黄历中有科学
黄历中列有很多农事和天文知识。它是按12个月24个节气来安排，每个节气都有丰歉歌，在没有科学仪器的年代积累的这些科学知识，凝结了古人归纳自然规律的智慧。
比如，有关立秋处暑的歌词是这样写的:“立秋无雨最堪夏，万物从来只半收，处暑若逢天下雨，纵然结实亦难留。”这说明，立秋这一天如果无雨，作物便会歉收，而处暑下雨，作物便不容易结实。
再如，“黄道吉日”这4个字。一般人只知道有赤道，而什么是黄道则不太清楚。黄历中所说的黄道，是地球公转的轨道扩展到星空的投影，黄道的圆周是360度，太阳每在黄道上移行黄径15度，就定为一个节气，一年恰好是24个节气。黄道算法与现代天文学计算方法相吻合，是合乎科学的。
由于黄历涵盖了与古代人们的意识行为、生活习惯和生产方式等许多人文历史信息，黄历可被视作历史研究的重要文献。
比如，黄历研究者郭泰发现，各个朝代的黄历内容不尽相同。清朝时，信基督教的太平天国颁行的黄历就删去所有禁忌，只注明节气与礼拜日。宣统年间颁布的黄历，则禁止刊载宜忌、冲煞、方位、流年、太岁。
一些特殊年代的黄历还有特殊的功能。1942年由沈阳付印的壬午年历书，是一个叫长泽千代造的日本人编纂的，有一半篇幅是日本军国主义宣传的内容，是日本军国主义者文化侵略的罪证。（谭丽）
