丁惠康捐赠清华大学
为了配合开国盛典，北平一解放就启动了文物宣传，从8月起先后举办了“帝后生活史料”、“抗日史料”、“美帝侵华”、“赵城藏”、“人民捐赠文物”等11项文物展览；其中“人民捐赠文物”，是北平解放半年来各界人士捐赠的16962件文玩的一小部分。11月4日，清华大学又举办了“台湾、西藏及西南少数民族文物展览”，展出的500多件珍贵文物中有200多件台湾高山族文物，包括木、竹、陶、皮革、金属、纺织、贝壳等材料的宗教法器、房屋构件、饮食器皿、武器、衣饰、雕像、模型、玩具和书籍资料等等，都是丁惠康所赠送。
丁惠康，著名国学家、医师丁福保的次子，自幼受家庭熏陶学医从医，抗战前主编过医学杂志，创办过上海肺病疗养院、上海虹桥疗养院，曾任中国保健协会秘书长等职，在日军侵占上海后，收藏保护祖国珍贵文物，据说曾拒汪精卫妻子陈壁君捐赠，有“三拒汪伪”的正义之举。在宝岛光复后，他请专人到台湾采集高山族文物，在沪、杭等地举办展览。
清华大学举办“台湾、西藏及西南少数民族文物展览”，独缺台湾高山族文物，于是专程找到丁医师，请求借作“庆祝解放展览”。丁惠康到北平参观了清华大学的文物后，慨然捐赠了收藏的全部高山族文物。回上海后，又向国家捐赠了1尊西周青铜大鼎，并解囊帮助国家收购常熟瞿氏“铁琴铜剑楼”所藏著名石刻拓本和孤本书籍1100余册，接着又向故宫博物馆捐赠了全部家藏。
到1949年底，又传来了“冯大生等捐献文物，文化部拟颁予褒奖状”的消息：“大兴县冯公度先生的遗族冯大生等，秉承冯先生遗志，将珍藏的古物图书，其中包括有“周召康公”玉赤刀一柄，玉发箍一件，石屏二件，散氏盘毛公鼎铭文刻石二方，暨冯先生生前纂刻金文砚一百四十三方，图书一七六五○册，捐献人民政府……为了表扬冯氏这种化私为公，爱护人民事业的精神，文化部并正拟颁发褒奖状，以资表扬……堪为收藏家效法。”如此的献宝热潮，一直持续到文革前……陈叔通、马叙伦、柳亚子、杭州钱塘“六唐人家”后人、宁波萱荫楼主人李庆城、晋江陈盛明、陈盛智兄弟、陶瓷学专家陈万里、吴蕴初家属、顾丽江夫妇、藏书家陆心源后代、古玩名人钱镜塘、孙煜峰……在那个家藏古玩如怀抱地雷的年代，化 “私藏”为“公藏”也许是最好的选择。
