文章经世致用，是中国文人行文的基本准则，所谓“有补于世教可与天地同悠久者。”宋人叶 适曰：“为文不关世教，虽工何益？”文章以明义理，切世用为主。所以‘世教’‘世用’是一条 准绳，任何人都不得随意逾越。古今文坛自称儒者，自然更须恪守规则，不能违背。从唐宋八大家 传世诗文词句中，可以体会文人士大夫对文以载道的隆重心态。
苏轼曾说：“言必中当世之过”。两千多年来，士大夫行文的着眼都是为了政治、社会以及伦 理的目的。“文以载道、文以明道。”之说，是中国封建社会作诗行文最典型的，也是最永恒的命 题。同样，强调诗文的社会功能，也正是文人墨客所共同提倡并遵循的准则。
王蒙先生对80后作者的作品感觉“没有昨天”，有些苛刻与不切实际。“没有昨天”，很正常 。作为他们的长兄，70后的我，都不敢斗胆弄有历史感的作品，何况80后的小弟弟们？回首往事， 仅有20几年光阴，恐怕期望太高。如果他们写出了具有“昨天”的作品肯定不正常，他们能写70年 代的事情吗？能写出“英雄主义”作品吗？王先生肯定反驳，可以采访啊。那只能写其躯体，真正 来自骨髓的感受和切身之痛是难以创作出来的。上海有个小女孩，在未婚之前却去写夫妻生活，结 果让过来人笑掉大牙。不管你有多高的想象值，写出的东西难以用生活实践来检验，结果那女孩的 作品脱离实际，让人难以接受。而生活不像玄幻小说，漫无边际，越离奇古怪，越出味。具有“载 道”功能的作品需要时间、空间、生活阅历等要素。
80后的文学作者写文学作品有自己的独特性，视野性。在没有“昨天”的现实下，他们写青春文 学，书写自己的青春经历未尝不可。外国的同龄人也能写，有相似之处，也有区别与特色之处。他们可以写玄幻小说，发挥他们的想象力，天马行空，驰骋千里，难道就没有市场吗？他们写爱情故 事，回味自己青涩的初恋，难道就没有读者喜欢？他们可以写儿童文学，回味自己的天真无邪的童年，带给小朋友们欢乐与文学熏陶，有何不可？诸如此类，没有载道功能的作品在民间依然大受欢 迎，有自己忠实的读者。
“百花齐放，百家争鸣。”这是我国的文学方针。如果王蒙一味强调文以载道为主流，那么新 时代呈现出来的商业文学、金融文学、科技文学等新兴内容的文学也赢得了市场，拥有市场，满足 了读者的需要。诸如以上所述的青春文学、玄幻文学、爱情文学类别，我们一定要放进“昨天”的 桶子里面吗？我看未必，每一种文学满足的是部分读者的需要，愉悦身心，熏陶修养，增长知识， 没有必要要求每一种文学都要肩负着“载道”的功能。在信息时代，读者细分市场下，应该是百花 齐放，百家争鸣的时代，各种文学种类根据市场的需求来检验。至于具有“昨天”的作品，在具有 这样的过程以后，至然会产生，王蒙等老一辈不必为此忧虑与担心。
王蒙先生！请不要把作家放入同一个桶子里！（作者：娄义华）
