“旧西藏政教合一的封建农奴制十问”之四：农奴制残酷剥削下的西藏人民能“安居乐业”吗？
这些山洞，就是昔日农奴的家园。（资料照片） 新华社发
我们知道，旧西藏政教合一的封建农奴制统治，是人类历史上最落后、最黑暗的一页。然而，达赖集团却一直宣称，在旧西藏，人民过着“安居乐业”的生活，真相到底是怎样的呢？
人们经常用“家徒四壁”来形容生活的贫困，然而，在旧西藏，劳动人民甚至连属于自己的“四壁”也没有——1950年，西藏人口为100万，其中没有住房的就达90万人，他们或者蜷缩在农奴主家牲口棚的一角，或者流浪在城市中乞讨度日。
如此，何谈“安居”？
清朝初年的一项统计显示，在17世纪，当时西藏约有耕地300万克（1克相当于1亩），其中39.5%为寺院和上层僧侣占有，30.9%为封建地方政府占有，29.6%为贵族占有。也就是说，上层僧侣、官家、贵族等“三大领主”及其代理人占有了旧西藏的全部耕地，而他们，仅占旧西藏人口的5%。不仅是耕地，旧西藏的全部牧场、森林、山川、河流、河滩以及大部分牲畜，也都被“三大领主”所垄断，这样的情况直至1959年西藏民主改革前，一直没有改变。
垄断土地的农奴主，将其封建庄园内的土地分成两个部分：相对肥沃者，留作庄园自营，而把贫瘠、边远者，分给农奴。而占西藏人口95%的农奴，只有在农奴主的自营地上进行无偿劳动后，才能耕种自己的份地。
事实上，在耕种自己的份地之前，他们就已经被“三大领主”各式各样的徭役、赋税、地(畜)租等“乌拉差役”压得喘不过气来——
在旧西藏，仅地方政府征收的差税就达200多种。
在属于十四世达赖的摄政达扎的达隆绛庄园，共有81个全劳力或半劳力农奴，全年共支差21266天，相当于67.3人把全年所有的精力都用于为农奴主劳动。旧西藏农奴沉重的差役负担由此可见一斑。
