地点：石景山区杨庄
在石景山区杨庄东路甲65号一幢不起眼的灰色小楼四层，安静地展示着1200件有关中华民族性文明的私人藏品。它们是玉泉医院性医学科主任医师马晓年藏品的一部分。
距今至少4000年前的陶罐上，堆塑着一个分离的女性人体像，已斑驳残破的网纹状彩绘上，女性的双乳和生殖器十分明显———这是马晓年“淘”到的最远古时期人们对性的描述，也是中国性文化的开端。到了夏商时期，男性生殖器仿佛图腾崇拜，化身为玉雕、铜镜和一些日常装饰品.....马晓年指着一款唐代龟蛇砚解说：位于砚台一侧的乌龟，回头与砚端的横卧裸女相望，意寓男女相交，而女性又被称为蛇，故名龟蛇砚。
而同性恋，早在商周时代就已存在，在古代文献中被称为“龙阳之好”、“断袖之癖”，并无太多贬义。
展览被划分为远古性崇拜、性生理、性心理、性伦理道德、性和谐和生殖健康几个主题，时间跨越近5000年。
展厅里，两位保安不时阻止参观者拍照。不过很多人似乎不好意思在展柜前细观其详。
这是个免费的不完全公开的性文化展，被命名为“性与生殖健康科普展”，接受团体预约参观；目前，石景山区户籍的新婚夫妇，也会接到计生服务中心的观展邀请。
对话
“想让公众了解什么是传统”
是什么促使马晓年医师收集这些性藏品，并公之于众呢？昨日记者与他进行了对话。
新京报：为什么要办性文化展？
马晓年：我是个性医学科的医生，很多患者跟我聊的第一句话通常是，“我是个很传统的人”。自己收藏这些历史物品，就是为了让更多人认识到，性在中国古代，是日常的公众话题；传统文化对性的态度，本是开放而科学的。我想让公众了解什么是真正的传统。
新京报：你办这个性文化展，遇到过阻力吗？
马晓年：很多阻力。这个展览在2004年就曾经开放过，但第一天就被关了，可能涉及一些部门认为很敏感的话题。后来，在石景山计生委的支持下，这个展览更名为“性与生殖健康科普展”，才坚持到现在，但目前依然不是完全开放的；所有能够展出的藏品，也都要经过政府相关部门的审批。
新京报：你怎么收集到这些纵贯几千年历史的性文化藏品？
马晓年：用了15年。业余时间到潘家园还有各地的古玩旧货市场去淘。后来很多老板都认识我了，也帮我留意收集；还有人带我去看，去找。现在大概有几千件藏品了。 (记者 魏铭言)
