▲▲佛教人才匮乏，毕业生吃香
河南佛教学院筹建委员会办公室，对多少人已经报名或应聘没有做过具体统计，“离截止报名的时间还有几个月呢”。
不过，很多僧尼不会上网，而普通人又很少浏览佛教网站，因此向桐柏报名点递交报名表格的只有一二十人。
胡玉亭很坦然地面对这种情况。他说，“宁缺毋滥”，佛教人才很匮乏，生源不是问题。“佛学院毕业的学生很抢手，很少下到县里工作”。
前几天，海南一家寺院打电话给他，想要几个人过去，谁知学院今年是第一次招生。
白马寺方丈印乐法师说，很多寺院成了风景区，僧人要服务游客、来访的佛教徒和贵宾。僧人不可能像以前那样，每天有那么多的时间学习。
于是，他规定僧人每周一三五集中学习，每个月都会请河南科技大学等高校的专家、教授给僧人讲课，讲佛教不同的宗派、讲文学等。
“我们对佛陀的智慧理解得也很有限。”印乐法师说，去佛学院可以更系统地学习佛法。
今年3月底，开封大相国寺方丈心广法师接受媒体采访时说，从相国寺复建到现在发展的过程中，他最关心僧人的教育和僧团的发展。
他说：“这么多年，我们辛辛苦苦培养的好多学生，成才后却都跑到南方去了，因为开封经济滞后，条件、环境不如南方。”
另外，“现在即使有文化素质高的人出家，也要经过一个培训的过程，两三年内不可能发挥作用，要经过5到10年的时间来学习佛教理论、进行清苦的修行。”
大相国寺曾经办过几期僧伽培训班，但是学生的素质相对偏低。心广法师渴求更多的佛教人才补充到大相国寺的僧团里来，佛教音乐、佛教网络、印经书等方面的事务都需要他们。
河南佛教学院被寄托的梦想
【核心提示】
河南佛教学院既是学校，也是龙潭河风景区。从广义上讲，它占地32平方公里，算得上全球面积最大的学校。
佛教把莲花看做圣洁之花，以莲喻佛。河南佛教学院四面环山，案山重叠，被称为坐于莲花之中。
生于桐柏的民营企业老板王国全将投资13亿元，花费10年，打造出壮观的全国首家招收“四众弟子”的佛教学院。
不管它能否像中国佛学院那样成为“生产方丈的工厂”，桐柏县都对它怀着不小的期望。
□今报记者 路治欧/文图
▲▲端坐莲花中的丛林学院
4月10日上午，今报记者造访了河南佛教学院。沿着县城宽阔的道路几分钟就到达山门。
山门高大，大理石墙壁上刻着佛祖说法、飞天祭月等浮雕，最上方的莲花座上佛手托举法轮，寓意佛法久住。
从山门到佛教学院，要沿龙潭河向南行10公里。走的是新修的水泥路，途中经过新建的龙潭河水库，两侧山上一片翠绿，桃花绽放，空气清新。
远远就能看到的是塔状的藏经阁，相当于图书馆，是佛教学院最高的地方。它背靠海拔780米的法冠山，金黄色的塔尖格外突出。依山势向下是大雄宝殿、菩萨殿、天王殿等，供学生上殿、会客等使用。它们形成了一条线。
这些主体建筑旁边，就是仍在施工的教学区行政办公楼、宿舍楼和教学楼。
这些建筑由上海复旦大学规划设计院按唐朝宫殿式仿古建筑风格设计。胡玉亭说：“这是河南佛教学院的一期工程，投资8000万元，10个主体建筑已经完成7个。2000平方米的食堂还没有建。”
他说，来这里考察的佛教界人士称，这是国内少见的好地方。
近看，佛教学院四面环山，案山重叠，呈莲花状。从整体地貌上看，它背靠的法冠山是划分河南省与湖北省的山脊线，东西两侧青山环围，前面向北开口的溪流盆地，呈现出端庄平和的地理审美特点。
同时，它的两侧有十数条支溪汇入龙潭河，形成芭蕉叶形的脉状地貌形态。龙潭河水库，将叶脉底部的主溪流拓展为峡谷平湖。
第二期工程就是其他科系与社会培训教学区，它们将对称地分布在一条河流的两岸。胡玉亭介绍，这些科系的建筑会各有不同，要把多国的佛教建筑风格复制过来。
▲▲佛教学院背后的民营企业家
据了解，河南佛教学院全部固定资产投资将达到13亿元，学院及其园区建设总工期约10年。
学院的规划建筑遍布其所处的面积为32平方公里的龙潭河风景区。建成以后，它到底是河南佛教学院，还是风景区？胡玉亭笑称：“你说它是学校也行，说它是风景区也行。”
从广义上讲，学院占地32平方公里，称得上全球面积最大的学校。
让人意想不到的是，河南佛教学院、龙潭河风景区以及水库的投资人都是一家民营企业——北京凯城瑞丰投资有限公司。它的董事长是王国全。
河南佛教学院筹建委员会多名工作人员称，他很低调，几乎不接受媒体采访，捐款也不让宣传。
王国全曾以捐给文体领域2000万元而名列胡润2007年慈善榜第77位，曾捐50万元建桐柏县固县镇民族小学。
一家北京的公司缘何青睐桐柏？因为王国全是桐柏人。
据胡玉亭等人介绍，2003年前后，桐柏县政府想招商引资建个饮用水水库，就到北京找他。他考察过以后想到开发风景区，进而想到建一所佛教学院。
河南佛教学院筹建委员会工作人员刘万青说：“佛教学院不好批，江苏有个地方申请了10年都没有批下来。但是，他硬是帮桐柏县政府拿到了批文。”
于是，桐柏县政府将龙潭河风景区租赁给王国全开发经营。景区范围是312国道以南整个龙潭河流域，以流域边沿山脊为界，总面积32平方公里。该景区的水库由王国全投资建设，作为桐柏县的“大水缸”卖水给政府。
胡玉亭说：“学生免费接受教育，佛教学院的开支粗算下来一年500万元也不够。”因此，河南佛教学院的维持和发展，很可能要靠龙潭河风景区的门票收入和水库的卖水收入。
▲▲能否成为弘法的“黄埔军校”
胡玉亭不止一次提醒：“别的叫佛学院，唯独我们叫佛教学院。多一个字，意思就大不一样。”
它意味着不仅可以成为僧伽进修学习的场所，而且为心向佛陀的普通人打开了一个系统学习佛教文化和艺术的窗口。
因而，招收“四众弟子”成为河南佛教学院的独家招牌。根据资料，他们设想的学生比例是僧尼占80%，社会青年占20％。
河南佛教学院的培养目标是佛教学术人才、国际佛学交流人才、佛学专业教学人才及各地寺庙的高级管理人才。
成立于1956年的中国佛学院是新中国的第一所佛学院。它被称为“生产方丈的工厂”、“生产住持的摇篮”。许多毕业生都已成为国内名山寺院的方丈及全国各级佛教协会等单位的骨干，或者国外数个佛教道场的负责人。大相国寺和白马寺的现任方丈就是该校的毕业生。
由于“文化大革命”的历史原因，中国的佛教界存在人才“断层”的问题。在人们的印象中，寺院的住持应是德高望重的长者，然而，现在很多寺庙的住持不过三四十岁。
大部分年轻僧人进入佛学院学习，都会有比较明朗的前途。
赵朴初17年前说，佛教事业的发展“第一是人才，第二是人才，第三还是人才”。“断层”没有弥合，这句话仍有现实意义。
据了解，全国此前只有5所获批的佛学院，每所学院每年的招生名额也多在50人左右。因此，能够去佛学院学习，对于僧人来说仍然是寺庙对其修为的肯定。
河南佛教学院能否抓住历史时机，成为弘法的“黄埔军校”？
▲▲“中原佛教文化中心”的梦想
2005年，国家宗教事务局和河南省政府宗教事务局批准建立河南佛教学院，主办单位为河南省佛教协会。
2006年6月18日，河南佛教学院在河南佛教协会通过学院选址和建设平面设计方案一个月后，正式奠基。
河南省委书记徐光春曾说：“这是一件大好事，河南应该有一所佛教学院。”
据了解，河南是中国佛教的发源地，有着深厚的佛教文化传统。中国第一座佛教寺院白马寺在洛阳；中国佛教的译经事业开始于洛阳；闻名世界的佛教艺术宝库龙门石窟在洛阳；中国禅宗祖庭少林寺在河南嵩山；“西天取经”的玄奘大师亦出生于河南……
但是，河南没有佛学院。20世纪二三十年代，河南佛学院曾在开封成立，不过时间不长就停办了。
进入21世纪，河南佛教学院没有在佛教文化资源丰富的嵩洛地区创立，却扎根于紧挨湖北省的河南桐柏，着实让人意外。
桐柏县官方和民间均称，桐柏山的佛教历史有1400多年，是中原佛教圣地，在清朝时期是河南省最大的僧尼聚居地。桐柏有自成一脉的临济禅宗“白云系”，祖庭云台禅寺素有“南普陀、北云台”之誉。
另外，水帘寺位于中原“四大名寺”之列。桐柏山在外僧人及再传弟子3000余人，分布在全国各地和海外10多个国家、地区，国内的重要寺院均有桐柏山佛裔。
因此，当地人士认为“桐柏成为中原佛教文化的中心，是不远的事情”。郑（少林）、洛（白马）、汴（相国）三大寺院形成了事实上的河南佛教文化中心，然而，拥有全省唯一一家佛教学院和深厚佛脉资源的桐柏，将使这个中心南移。
西峡县委常委、宣传部长段文汉在桐柏县任副县长时的看法则更为谦逊。他说，桐柏会成为全省的佛教文化中心，与郑汴洛佛教文化圣地遥相呼应，串成河南佛教文化项链，进一步彰显河南佛教文化大省的魅力。（记者 路治欧）
