杨白劳欠了黄世仁的钱要用喜儿抵债，学生欠了助学贷款要用毕业证、学位证“抵债”。喜儿是杨白劳的命根子，毕业证、学位证同样是大学毕业生的命根子。据报道，西北师范大学就紧紧抓住了学生的“命根子”，不还清助学贷款，就不发毕业证、学位证。
一时之间，西北师范大学俨然成了现代版的“黄世仁”，一轮全国性声讨充斥着媒体新闻报道的主要版面。毕业生认为这只是学校强权惯例的折射，社会学家说“问题的根本在于制度”，而更有律师指出，学校扣发拖欠助学贷款部分学生毕业证的行为明显是违法的。学生欠贷不还不对，但作为掌握学生毕业生死大权的校方，为了规避自己作为贷款中介人的责任，和银行一起扣留学生两证，如此粗暴蛮横，让人情理都不能接受。拿两证是学生毕业时的权利，校方私自扣留，虽然打着我非情愿的幌子，但终归有违中国依法执政的大规则。
校方在一味强调学生应该按照合约按时还款、履行诚信条款的同时，却忽视了一个重要的事实，这些贷款的学生有个共同点，那就是贫困。能还为何当初要借？学生毕竟要以学业为重，要求他们毕业之前还完贷款，太强人所难。牺牲学习时间打工还贷，以致各科成绩大红灯笼高高挂，这也恐非学校想见到的。
扣押两证后，学生原本想通过工作后的工资来还清欠款也成了空想，因为校方和银行共同开出的证明信根本得不到企业主的信任，甚至还令寒门学子戴上了“不诚信”的镣铐。这些寒门学子只能在就业大军里束手就擒。
学校何不给学生更多的缓冲时间呢？毕业时还不上贷款就否认他们四年的努力，断送他们前程。这显然违背了“以人为本”的原则。同时高校还应更多地培养学生的职业能力，让他们在找工作的大潮中少走些弯路，多一分机会。此举既能提高学校就业率，又增强了欠贷的学生的偿还能力，一举两得何乐而不为。
至于某些毕业生“携款潜逃”事件，学生本人固然责任难逃，但我们似乎也应该加大在校生的诚信体系建设和毕业生的工作轨迹跟踪。将诚信教育的“建”与“监”相结合，培养有诚信的大学生，不只是助学贷款的要求，这更是建设诚信中国的要求。
总之，从人性关怀何教书育人的双重角度来说，高校更应该成为“百年树人”的土壤和母体，而不是寒门学子的“苦债主”。
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