新员工入职培训课上，8个大学毕业生为了证明自己也能放下面子，便排成一排，在台上互钻胯下。这是近日在乐山某医药公司培训课上的一幕。此条新闻一出，论坛沸腾，反对的一方认为这是不知廉耻、是变态、是奴化思想的抬头、是教育的失败……
这样的议论本在意料之中，古语有“士可杀不可辱”，“不食嗟来之食”，今有“树活一层皮，人活一口气”，大学生为了一个工作，钻人胯下，确实不符合传统的道德规范。可是，又有谁真正知道他们行如此“荒唐”之举的缘由呢？
2008年高校毕业生总量继续攀升，仅江苏省就有42.7万名学子要找工作，其中还不包括未就业的往届毕业生。一个一般的工作，往往数十人抢；要是公务员，百里、千里挑一更是司空见惯。从供需关系来看，供远远大于求，曾经的天之骄子现在是萝卜白菜。借用一句话“人为刀俎，我为鱼肉”，为了一个工作，我们不得不使出浑身手段。
“嗟来之食”的故事，我们确实从书本上看过，齐国那个叫黔敖的“行善”者，确曾以“嗟来食”让“饿者”感到了羞辱。但黔敖马上知错了，道了歉，“饿者”却“终不食而死”。所有的选文，几乎都不选孔门高徒曾子紧接着的评价：“微与，其嗟也可去，其谢也可食。”意思是说，对于这因不食“嗟来之食”而死的行为，是不应赞同的，因为听到“嗟来食”可以掉首而走，但听到道歉则就“可食”了。从这点来看，其实儒家的传统并不完全赞同为了名誉，连生存都可以不顾。
看来这群80后的毕业生定是读过曾子的高论。他们并不是天生的贱骨头，也绝不会认同这种招聘方式。80后，90后，一般被人认为娇生惯养、心高气傲、不能吃苦，一个企业的领导考验一下也是情有可原，但如果是更加人性化的考验，也许更符合“文明”的要求。
韩信能忍胯下之辱，也许这一典故是这群毕业生唯一可寻找的心理安慰。那么，韩信日后指点江山的成功经历，也应成为他们的精神食粮！
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