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上个世纪五六十年代的人崇拜毛主席、雷锋，80年代的人们开始崇拜三毛、邓丽君，90年代人们又崇拜邓小平、“四大天王”、比尔盖茨，现在的年轻人崇拜的对象更是五花八门，从姚明、易中天到周杰伦、芙蓉姐姐应有尽有。尽管有这么多的偶像可供选择，但在最近一次针对上海知名高校学生做的一项调查显示：半数研究生没有崇拜的偶像者。这已经是《金鹰争鸣》本周第二次讨论“偶像”和“粉丝”的话题了，不过，这次的“粉丝”学问明显更高，但相对的，“偶像”也少了。难道，只有没文化的人才当“粉丝”？
最多是“欣赏”，哪里来的“崇拜”
不知道从什么时候开始，人们习惯于给自己铸造“偶像”。在古代，因为封建迷信大肆横行，老百姓为了求福求平安，给自己瞎编乱造出许多“神明偶像”，从此一日三餐便顶礼膜拜。可是最终不但没平安没祝福，那些神明偶像反而泥菩萨过江自身难保。
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说“泛偶像”，并不是嫉妒年轻
对“偶像”一词，《现代汉语词典》是这样解释的：用木头、泥土等雕塑的供迷信者敬奉的人像，比喻盲目崇拜的对象。最初的偶像是木偶或者泥塑，具有迷信色彩。如果说，活人被当作偶像以后，它还是作为一个中性词在流传，那么到了泛偶像的今天，“偶像”一词则又回归到了它的本义。
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传统榜样教育不符合新时期发展的需要
传统榜样教育中的榜样种类单一，过于完美，既无法反映当今社会多元化的需求和青少年多样化的需要，难以使他们形成心理认同。这些高大空、缺乏时代特征的榜样，容易引起青少年消极反感、无动于衷，难以达到内心情感和思想上的共鸣与交流，难以形成心理感召和心理认同。
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调查揭示半数研究生无偶像
韩寒郭敬明落选80后十大偶像
偶像，雷锋还是周杰伦……
奥巴马的成功启示当代中国青年
中国的优秀青年有必要去崇拜别人吗？
当今青年们唱赞歌，他们自有他们的活法，看看汶川大地震中青年们无怨无悔的爱国激情，看看今年北京奥运会期间“鸟巢一代”的潇洒作为，他们说着流利的外语，仰着好客的笑脸，不亢不卑的迎接八方宾朋，既传统，又现代；既自信，有开放，得到了世界赞誉。他们还有必要去膜拜别人吗？
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崇拜自己就是防止崇拜“腐败”
某人崇拜别人，屈尊自己，甘愿五体投地俯首称臣，自卑蝼蚁趁虚而入，精神堤坝产生分崩离析之险，大有一泻千里之势。所以，不客气地说，崇拜别人，就是自己搬石头玩自己的脚，挖自家后路，距腐败日期已不远。再不客气地说，就是——您老先生的死期不远矣！
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因为自卑，所以自恋，那还要偶像干吗？
我们实在太渺小了，便自然的产生了一种自卑感。但是，父母使你降生，并不是让你来这广阔的世界自卑一辈子的。因此，要活得轻松，要活得自在，要活得精彩，必须把这一种自卑转换成自我崇拜！这种崇拜，不欢迎自大，不欢迎自恋，不欢迎狂妄，不欢迎嚣张。和世道相背驰。
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“偶像”太多太泛滥，高学历者的自信乃至自负，是高学历“粉丝”不多的原因，但二者单独拿出来，又都反映着当下的两个社会问题。把这两个问题追根溯源，就是年轻一代的信仰缺失。在一个文化多元的时代，信仰的对象也应该呈现出多元。遗憾的是，通俗意义上的偶像，依旧还是集中在影视娱乐这样的领域，这也就造成了所谓偶像和粉丝都偏单调。单调并不一定代表“低端”，断然说这些“粉丝”是没有文化的人群，是片面的。无论有没有学问，崇拜偶像在本质上是没有高低之分的。时代在发展，偶像与“粉丝”，也应该共同进步才好。
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网友留言
当研究生就了不起？一群自大狂！！
不要对研究生半数没有偶像崇拜做过分解读，很容易标签化，既然是多元化时代，不应该过多的标签化。
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当研究生就了不起？一群自大狂！！
不要对研究生半数没有偶像崇拜做过分解读，很容易标签化，既然是多元化时代，不应该过多的标签化。