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女人,你的名字应该代表什么?

  女人,一个多么响亮的名字!

  然而,让我们沿着历史文明的长河去寻找,“女人”这两个字却太沉重,太沉重!

  翻开中国最古老的哲学《周易》,人们会发现,对于“乾”、“坤”两卦的解释是:

  “乾”:代表天、父、君,主宰万物。

  “坤”:代表地、母,坤卦的属性是柔顺,像一头服从的牛,又像母牛,能进行繁殖,生生不息。

  一千多年前的东汉学者许慎在他著成的人类第一本字典《说文解字》中,这样解释女人:“女,柔也。”

  孔子则说:“唯女子与小人难养也。”

  世界著名剧作家莎士比亚也曾说过:“女人啊,你的名字是弱者。”

  最让人不可思议的是,在古老的《圣经》创世纪中,描写了女人是由上帝从男人亚当身上取下的肋骨造成的,上帝给她取名为夏娃。

  唯有英语单词“女人”(Woman),这个字来自古英语Wifman,意为“作为妻子的人类的半数”。而这人类中的一半在过去千百年内一直处于被统治的地位。

  古代的法典中说:“日日夜夜,女性必须在男性的支配下作为奴隶。”早期的罗马法律规定,丈夫可以因为妻子犯有通奸罪将她处死,父亲可以用同样的理由将女儿处死。而女人的权利呢?甚至在英国大宪章公布以后,女人仍不能依法指控男人犯有谋杀罪。在18世纪的法国,思想开明的卢梭预想到男人的解放,但根本没有预料到占人类半数的女人的解放。他说:“妇女之所以被创造出来,只是为了取悦男人……”

  美国在革命以前,很多地方的妇女如果在公共场所发表讲话就会受到罚款或监禁。

  在中国漫长的封建社会中,女人则要以三寸金莲为美,女人必须痛苦地裹足,深居闺阁,既不能参与家政,更不能参与国政……

  随着世界革命的浪潮不断涌起,妇女解放的呼声开始在地球上飘荡。中国近代的伟大女性——鉴湖女侠秋瑾首先喊出了“莫道女子非英物,夜夜龙泉壁上吟”的豪迈声音。

  在19世纪下半叶以后,男人们才真正开始承认男女平等。

  对于妇女思想的解放,有人认为应该从文艺复兴和宗教改革开始。从那以后,对于妇女问题的关注一直持续增长。到1848年7月,首届女权大会在美国纽约州的塞尼卡福尔斯村召开,标志着妇女运动进入了一个新阶段。1928年,英国妇女获得了完全的选举权。19世纪末到20世纪初西方妇女革命以公民权的改革而获得决定性的成功。

  在女权运动史上,值得人们关注的一个重要人物就是存在主义大师萨特的女友西蒙娜·德·波伏娃,她发表了对女权运动产生深远影响的著作《第二性》。这部产生于20世纪中叶的巨著,首次用哲学的视野揭示了女人为什么会成为“第二性”的问题。她从生物学、心理学、历史学和人类学以及教育、文化和文学等等知识入手,分析了从历史最早女性就一直是相对男人来说的他者,是支配和保护的对象,教育和驯服的对象,爱与恐惧的对象等等,到后来女性仍然没有能成为创造未来的自主的主体的事实和原因,并得出了“不是某个人生为女人,而是文明、文化创造了女性”这一他者的命题。

  有人称西蒙娜·德·波伏娃是存在主义的专家,她是出现在人类历史上的第一位女哲学家,她从人类伟大的冒险中总结出一种女性哲学。

  一位学者说,这是妇女所奉献给世界的一部具有成就的史诗,与另一半较为专横的男人呈送出的史诗相比毫不逊色。

  今天,女人也像男人一样参与政治,登上权力的顶峰,成为总统、首相、总理、女王、女皇;女人在科学事业上也做出了不亚于男人的贡献,她们有人发现了镭,有人开创了原子能时代,有人与男人一样获诺贝尔奖,有人敢于在太空遨游、行走;在电影的百花园中,女人更是释放出了绚丽夺目的光彩;在其它艺术与体坛领域,亦创造了令人咋舌的奇迹。女人由于其天生的母性和纯真的爱情,还培育和扶持了许多伟大的男人;妇女尤其还在女权、平等、民族独立等运动中不遗余力,做出了突出的成就……女人已不再是反衬太阳的月亮,她们已不再甘居“第二性”的地位,她们试图与男人一比高低。可以说,伟大的女人和伟大的男人一样崇高而神圣。

  在中国,女性在中国共产党的领导下,从很早就拉开了中国妇女争取权利和自由的奋斗历程,推翻了压在妇女头上的“三座大山”。解放后,中国妇女获得的地位之高,享受的权利之广,在世界范围内是罕见的。尤其是改革开放之后,女性主义对国内文艺界产生很大影响。从文学界褒贬不一的“美女作家”、“下半身写作”,话剧界女性主义话剧《阴道独白》(遭禁演),到艺术界女艺术家长城“一脱成名”,女性主义一直吸引着公众的眼球。

  进入21世纪的中国女性与前辈不同,今天的女性争取的是社会对个性的差异、不同生活态度的认同,这也引起了社会伦理道德的大讨论。无论怎样,男女平等步伐的前进,终将导致社会的进步。“女人”成为“第二性”的时代应该终结了,人们应该把历史文明辞典中的被视为受歧视的代名词——“女人”删除到垃圾桶里去。而“女人”这两个美丽灿烂的字眼真正代表的是“男女平等”——这一人类历史上的进步新名词。

编辑:何玉娟

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