对此，请教了台湾清华大学社会学研究所助理教授姚人多，他主要的研究兴趣就是台湾日治时代。姚人多说，不同时代和族群的台湾人对于日本有不同的情感，不同的想象，不能一概而论。对于受过南京大屠杀，打过八年抗战的人来说，日本人是邪恶的。对新一代台湾人来说，日本的产品充满美感，日剧、偶像剧如此迷人，年轻人怎么会跟台湾在日本时代的苦难，连结在一起？

　　他也说：“日本殖民统治是比较特别的，有剥削、有打压，不过，他们也做了一些事情让台湾人民觉得是可以的，如基础建设、社会秩序这些，当然好处还是他们日本人拿去。但是到了1945年，蒋介石他们来了，他们对台湾人其实没有比日本人好。日本人走了之后，受过殖民时代的台湾人本来以为，他们有出头天了，但是没有。政治上、经济上他们还是没有机会，国民党来台湾之后，政治和经济上的利益分配，都是按照族群。”

　　不同族群对历史的感受与记忆不一，或许就是台湾社会一个很典型的缩影，而历史的某个片断，往往能够通过电影反映出来。

　　《海角七号》以两段相隔六十年的台日爱情故事为主轴，从爱情的角度去看历史，反映了动人的异国恋情也能在殖民时代的不平等氛围中滋长。所以，当传出片中的台日爱情关系可能引发“皇民化”的民族主义顾虑时，台湾舆论大多认为影片被过分政治解读。如果放下政治的有色眼镜，让电影回归电影的本质，它不过是一个特定时代所产生的爱情故事。

　　笔者看这部电影看了两次，第一次忙着看字幕，结果全场笑了，我迟三秒后才跟着笑。第二次看，不必那么紧跟字幕，但还是比别人慢了三秒才开始笑。我终于理解，反应迟钝与眼盯字幕无关，而是生长环境与文化差异所造成的。

　　影片若能在大陆放映，或许大陆民众也能测试一下，自己是全场笑翻，或是全场呆坐。台海两岸分隔六十年，大陆民众若能通过一部电影、两段台日恋情的带引下，认识更多台湾社会的种种，未尝不是件好事。