对话扬州藏友
为买“水书注碗”曾四次故意“被骗”
为了解“八莲瓣陶瓷注碗”的相关背景，记者几经周折，终于与扬州藏友取得了联系。这位藏友告诉记者，经国内多位考古专家和“央视鉴宝”栏目的专家鉴定，他所收藏的“八莲瓣陶瓷注碗”，确实系北宋早期河南临汝窑烧制的青花瓷器。中央电视台《走进科学》栏目拍摄的专题片“破译水书”也印证了这种判断。而夏商二里头文化历史专题博物馆——河南偃师商城博物馆王竹林馆长，在电话中接受记者采访时表示，根据比对研究，如今存世的古代青花瓷数量，除了元代还有几十件完整的瓷器外，宋朝烧制的青花瓷基本没有几件，加上该瓷器里又出现了夏代的水书文字，因此，它的价值无论是从古文字考据还是陶瓷考古上来说，均堪称国宝级古玩。
谈到收藏“八莲瓣陶瓷注碗”的往事，藏友满脸的兴奋。藏友告诉记者，二十多年前，自己帮朋友购买玉器时，认识了几个河南商人。当时，由于他们不懂瓷器的收藏价值，因此，才将“八莲瓣陶瓷注碗”以极低的价格卖给我市一位古玩商人。藏友表示，当他得知这一情况后，便直接找到了那位古玩商人，并表示自己想看看“八莲瓣陶瓷注碗”。看完之后，藏友吃惊地发现“八莲瓣陶瓷注碗”里居然有10个类似古代象形文字的符号，在这种情况下，藏友意识到这是一件品相很好的古瓷。于是，便要买走“八莲瓣陶瓷注碗”。不料，那位古玩商人却故意抬高价格。
“为买回‘八莲瓣陶瓷注碗’，必要的砍价策略少不了”。藏友说，当时为了买回“八莲瓣陶瓷注碗”，他曾先后四次故意“被骗”。即四次出高价向古玩商人购买了四件收藏价格不高的瓷碗。藏友表示，“故意‘被骗’不是不懂行，而是要消除藏友的戒心和取得对方的信任。”在双方经过一段时间的交往之后，古玩商人发现“八莲瓣陶瓷注碗”一时还很难脱手，加上“八莲瓣陶瓷注碗”里的神秘文字符号又属于书写文字。按照当时识别古玩的先例，类似象形文字的古文字符号，应该属于刻画文字。如果不是，则可能是假冒的古玩。在这种两难的心理影响之下，古玩商人才将“八莲瓣陶瓷注碗”以3000元较低的价格，转卖给了藏友。
考证猜测
猜测一是失传《易经》中的“连山易”？
据姚炳烈介绍，当他第一眼看到那个注碗中文字时，他便发现“八莲瓣陶瓷注碗”有八个莲花瓣一样的碗边。其中，十个符号中的八个在碗内壁，两个在内碗底。姚炳烈说，当他把“八莲瓣陶瓷注碗”的照片拿给水书先生们看后，一位水书先生提出，这只瓷碗是依次占卜的记录。水书先生谢朝海认为，“八莲瓣陶瓷注碗”不是用来装饭和其他用的，它是用来打卦占卜的。 因为这个注碗里的符号，与连山水书记载中的占卜内容相符，加上连山水书也是一本打卦祭祀用的经书。因此，可以推断注碗里的文字符号，就是一次占卜记事。
谢朝海说，注碗里的水书符号排列，实质就是一幅水族的连山卦，它预测了25年以后，将发生一次变故。简言之，这只“八莲瓣陶瓷注碗”就是为记录这个占卜结果而特别烧制的。对于谢朝海的这个解释，结论不论是对是错，但连山卦这个词，却让姚炳烈眼前一亮。姚炳烈告诉记者，他曾在一本书看到过，中国的易经原本有三部。一部是夏朝的连山易，一部是商代的归藏易；另外就是周易。而“归藏易”早已经失传，如今保存下来的只有周易。为此，“八莲瓣陶瓷注碗”中表现出来的连山卦，可能正是失传已久的夏代连山易中的一次卜卦。
经了解，根据扬州藏友提供的“八莲瓣陶瓷注碗”实物图片显示，水书先生们认为:“八莲瓣陶瓷注碗”内壁上的8个文字，表明了该碗装窑点火的最佳季节、日期及时辰，而碗底的“一”和“七”，可能代表某种序号。在这种情况下，姚炳烈表示，截止到如今，尽管破译“八莲瓣陶瓷注碗”里的神秘夏陶符号工作仍在继续之中，但上述解释却与夏陶符号“可能是制陶工匠为表示某种特殊含义而刻画的”说法相吻合，为破译神秘的水族水书增强了信心。
