成吉思汗庙位于乌兰浩特市城区北部的罕山山顶。庙殿呈山字型轮廓，中间是高2.8m的正殿，东西两侧是高16.62的偏殿，建筑面积322m，建筑上体圆顶方身、中轴对称，大殿正中的大理石台基上座落着高2.8m、重2.6吨的成吉思汗金身铜铸坐像，两旁陈列元代兵器，东西偏殿陈列元代服饰、书简、器皿。各殿天花板上绘有蒙古古代图案，地上覆花地毯。壁上有表述成吉思汗丰功伟绩的大幅壁画，粉墙金顶、庄严肃穆，方圆几十里即可仰视其雄姿。该庙始建于1940年5月，1944年10月落成。文革期间遭破坏，1983年6月拨款修复，1987年7月完工。 中新社发 周雪峰 摄
内蒙古:成吉思汗弯弓射大雕景观。 中新社发 张焕瑞 摄
成吉思汗病逝已经781年了，但他却留下了许多历史之谜。为了探寻这些历史的秘密，许多专家学者做了不懈的努力。但是，许多秘密至今还是“秘密”。其中，成吉思汗葬于何处便是人们最感兴趣、也最令人费心劳神的秘密。
我国著名蒙古史学专家陈育宁教授向记者谈了他的看法。
成吉思汗病逝于1227年、摧毁西夏政权之前。这一年，他66岁。关于他去世的地点，曾有三种说法:宁夏的六盘山，甘肃的清水县，宁夏的灵武。其中，成吉思汗死于六盘山的观点，证据更为充分，分析更为合理，得到了多数专家学者的认同，争论也不激烈。争议最大、争议时间最久的，还是成吉思汗的葬地问题。陈育宁称之为“百年命题”。早在1915年，我国就爆发了一场历时两年的大辩论:北大教授张相文认为成吉思汗葬于鄂尔多斯，蒙古史专家屠寄则认为葬于蒙古国肯特山南部高原上。两种观点各不相让，最后也难下定论。
关于成吉思汗葬地的讨论，现在仍在进行。目前得到较多认同的观点主要有:一、蒙古国肯特山南、克鲁伦河北；二、蒙古国的杭爱山；三、中国宁夏的六盘山；四、中国内蒙古鄂尔多斯鄂托克旗境内的千里山。迄今为止，无论哪一种观点，都不具有充分、足够的资料，也没有新发现的有力证据。因此，谁也说服不了谁。
其实，关于成吉思汗的墓地，历史文献中至少有8种以上的记载。陈育宁在分析这些记载时发现:记载时间离成吉思汗病逝时间越近的，反而越含糊不清，似乎在有意回避；而此后的文献，虽然也有提及，但多是指出大致方位，没有明确具体地点的。文献记载语焉不详，加之地名演变、翻译变化、民间传说、后人推测，就使得成吉思汗的真正墓地，更加扑朔迷离。而人们对此的探究，更是兴趣不减。
成吉思汗墓地之所以成为难解之谜，与蒙古族独特的丧葬习俗有直接关系。蒙古族的王公贵族死后，多进行秘密潜埋。据史书记载，蒙古族王公贵族死后，遗体被装入凿空的粗木之中深埋地下，当着母骆驼的面杀死子骆驼，然后放马将留有子骆驼血迹的地面踏平，再派兵守护，直到长出青草，地面毫无异样之后才撤兵而去。如果此后要到墓地祭祀，则由母骆驼引路。母骆驼悲鸣的地方，就是墓地。有学者认为，成吉思汗可能就是这样安葬的。
按习俗，蒙古“汗”的墓地，都是保密的。因为要保密，所以地面才无迹可寻。陈育宁教授认为，这除了与原始宗教有关外，更重要的还是由游牧民族流动迁徙过于频繁所决定的。而残酷的战争则难保地盘得而复失，只有密葬才能保证墓地不被敌方破坏。墓地是保密的，祭祀却是公开的。这样，墓葬之地与祭祀之地就分作两处。祭祀象征性的陵寝，不仅被一代代延续下来，而且随部而行。祭祀成吉思汗的“八白室”，就曾随鄂尔多斯部从蒙古高原迁移到了河套地区。所以，不仅成吉思汗的墓地难觅踪迹，就是他的后世子孙、元朝历代皇帝的陵墓，后人也不知位于何处。
